摘记分享：
《庄子·缮性》篇里写道：不当时命而大穷乎天下，深根宁极而待，此存身之道也。
意思是说，在时运不济的时候，应向下扎根，藏好自己，以待时运的到来，这才是保全自身的方法。
在庄子看来，人立身处世，安身立命，必须懂得一个“藏”字。
他曾不止一次劝诫世人，应当光华内敛，低调藏锋。否则，木秀于林风必摧，行高于人众必非。
凡事太过外露，必然招致灾祸，唯有藏好自己，隐而不显，方可行稳致远。
《庄子·知北游》中讲过一个故事：从前，有一个叫智先生的人想搞清楚，什么是道。
于是他一路向北，逢人便请教。途中，他遇到一个叫“无为谓”的人，便向其请教：先生，如何才能知道，安道，得道呢？
可“无为谓”却始终一言不发，只是面带微笑地看着他。智先生感觉自己受到了戏耍，拂袖而去。
走了不久，他遇到一个叫狂屈的人，于是，他又提出了那三个问题。狂屈说：这个不难，我且给你细细道来。
可当智先生准备洗耳恭听时，对方却憋红了脸，半天吐不出一个字来。
智先生大失所望，头也不回地离开了。
后来，他见到了黄帝，张口就抱怨，“无为谓”和“狂屈”是两个骗子。
黄帝却说：彼无为谓真是也，狂屈似之，我与汝终不近也。
在黄帝看来，无为谓是真懂道，狂屈只是装懂道。懂道者不谈论道，谈论道者不懂道。而我们这些在背后高谈阔论的人，差得就更远了。
庄子借黄帝之口告诉世人一个道理：知者不言，言者不知。
很多时候，不说，比能说，会说，要高明得多。就像古人所说的：万言万当，不如一默。
说得越多，越容易凸显出一个人的浅薄。真正高境界的人，都喜欢沉默。
所以，与其毫无分寸的直言不讳，事无巨细地表达自己，不如保持沉默。
学会闭口不言，才是一个人开智的开始。
