01
《未名 · 幽雅阅读丛书》，无疑是北大出版社出版的一套“叫好”的书籍、著作。但问题是，在这个“躁动的时代”，谁人能够“未名地”“幽雅地”把这百多万字静心且潜心地读完、读好？真的读完了，读好了，人也就真的优雅了，何止是幽雅生活！
02
“一杯清茶，一本好书。”这是“心”的安排，更是对“心”的安顿。谁人的“心”经常这样安排？谁人能够经常这样安顿自己的“心”？安排心的智慧，安排心的素质，安排心的能力，或者，安排心的艺术，在当代人的生活中是否更为切要？把己心安顿在何处，把己心寄托于何者，是否当代人生活的最旨趣？
03
“物质生活质量比以前提高了，精神生活质量不一定随物质生活质量提高而同步增长。”这个“不一定”中，该是有一种客观现实的肯定吧？面对这不容否定的客观现实，最该深挖一个为什么吧？或者，愿就此而深彻地觉悟一番。
“精神生活质量”为何者？我以为，是为人的“思维发达”而不“单一向度”、“思想厚重”而不“孤陋寡闻”、“审美雅致”而不“庸俗肤浅”的体系架构。若如此，仅为每日“电视观”可否塑就？低俗、庸俗、媚俗的电视节目制作，是否危害人的精神生活质量？
如上思考后，该是导向或选择《未名 · 幽雅阅读丛书》的“北大结构体系”了吧？
最是：只有读，书才有用。——有用在个人“精神生活质量”的“体系化建设”。
04
“住房的面积大了，人的心胸不一定开阔。”这该是一种朴质的“人间哲学”。扪心度量，不能否定吧？
人之心胸的“倍增器”何在？何来？
住房面积的扩大，可以通过“换购”房屋来实现。在当前房价下，若非“货币量充沛”，则是“恼火”的事情。相对来讲，“倍增心胸”倒是易事，更何况心胸阔则天地宽！当然，这也是需要“换购”的，只不过是以己之真心“换购”《未名 · 幽雅阅读丛书》而已，其所需要的“货币量”不过是房价的千万分之一。
05
在今天人们的生活中，物质食品是可以冷藏保鲜的。“精神食品”可以冷藏保鲜吗？这个问题，是否考验人的生活能力，尤其“精神生活能力”？我只知道，“精神读品”是需要常读常新的，这可能是其“保鲜法”。亦只有如此“保鲜”，才能真正营养于人的“精神生活能力”及其“精神生活质量”。
06
“每一个人都有自己高兴的方法。”是这样吗？你、我、他、她，都有自己高兴自己的方法吗？自己高兴自己的方法，都有哪些呢？这是否是当代人“幸福感”最大化的一个根本问题呢？若不自己高兴自己，别人为何要使你、我、他、她高兴呢？怎样的作为，才能够自己高兴自己呢？
“我倒一杯清茶，看一本好书，享受幽雅阅读时光。”不是最为自己高兴自己的一种方式方法？确为美事，亦恐为难事，难在有一颗拒绝外在诱惑的心！
07
“好书是‘淘’回家的。”我尤其赞同此理，因我多为如此。
“淘”，很容易让人想起“淘金”。“淘书”，何尝不是一种“淘金”？尤其在时下。
一个“淘”字，既有“勘探”性质，也有“开发”品质，最是折射一个人的“追寻”。追寻，往往就有了“刨根问底”的哲学，更有了“比较鉴别”的美学，并二者都有“发现”的旨趣。而于这哲学与美学的“发现”中，不是最有“自己高兴自己”之存在吗？
“淘”，就在于自己的“乐陶陶”。
08
读好书，“心情如平静湖面上无声滑翔的白鹭，安详自在。”这是我读过的关于“读书养心”的一个最为美学的妙喻。您或他、她读后呢？
“好书者，乃人类精神的安慰剂，好心情保健的灵丹妙药。”人类是否如此，我无以验证，我个人自是如此——安慰自己之精神，非读书不可！保健自己的心情，非读哲学与美学名著不可！
09
“读书无用论”的本真在于：不读书，无以可用；不读好书，无以大用；不会读书，则无法用书；无用之人读书，最是无用——人都没用了，读书还有什么用？
以上，是为我《未名 · 幽雅阅读丛书 · 总序》读半的心迹，未完待续。欢迎读家批评指正。
