前几天，我和一位朋友聊天，话题是关于阅读输入以及思考输出。

我们都赞同一种行为，那就是大量地阅读，然后经过思考提炼，最后进行输出。这种习惯一旦养成，可以很好地帮助我们建立思维系统，提升认知水平。

后来，她紧接着又补充道：做到了以上还不够，还要有经历有阅历，才能输出有深度且丰富的内容，这也是为什么很多人常说“读了那么多书懂了那么多道理，却依然过不好这一生。”

我基本赞同她的观点，因为实践才是检验真理的唯一标准，知识也只有在使用时才能发挥出它的价值。只不过，我对于后面那句话有一些自己的认识。

我是一名工科男，又从事了几年的研发工作，这让我在看到一些概念和感性的事物后，总是会有一些丰富的心理变化：产生好奇→些许的怀疑→想要反驳→与他人（或自己）的辩论。有时我还会将其分享给周围的人，引发大家的讨论，想想还挺有意思的。写到这我不禁想到了查理芒格的一句话：

「我有一条“铁律”，它帮助我在偏向于支持某种强烈的意识形态时保持清醒。我觉得我没资格拥有一种观点，除非我能比我的对手更好地反驳我的立场。我认为我只有在达到这个境界时才有资格发表意见。」

现在，这句话也逐渐变成了我的“铁律”。只有当我可以说服自己去认同某种现象时，我才愿意去接受它。

所以，对于那些我尚且不能解释的现象，我会将其归因于自己的认知水平尚且不足。即使刚开始会有排斥，我也会广泛涉猎相关信息，尝试去辨别其真伪和解释其存在的原因。这些途径一般是阅读思考、和高于自己认知水平的人交流、亲身经历等等，我相信这样所获取的认知一定是更加立体、客观的认知。

回到开始的聊天吧。我其实更愿意将“懂了很多道理，却依然过不好这一生。”变成一个问句：

「懂了很多道理，却依然过不好这一生？」

变成问句的原因就在于，我目前还不能认同它可以作为一个陈述句。我有以下几个出发点：

1.懂的是真正的道理还是别人口中的“道理”？

2.这么多道理都适合你吗？你懂的道理真的够多了吗？还有没有你不知道的道理？

3.“好”是作为和“坏”对立的一个形容词，也可以是程度副词，“好”与“不好”带有强烈的主观判断。标准不同，结果不同。

4.既然道理都懂，行动了没？方向是对的吗？

01 知行合一

所谓道理，它不一定是七大姑八大姨口里的“过来人的经验”，而是前人探索世界并总结出的客观规律。很多朋友其实只是被动地接受了这些道理，甚至是断章取义的道理，并没有真正的思考过它们的现实意义，更别说用它们来指导我们的实践了。

“知行合一，经世致用”是我读大学时期的校训，它一直在指导着我的认知和实践观。

知行合一者，认知指导行为，行为反过来修正认知。知，主要指人的道德意识和思想意念。行，主要指人的道德践履和实际行动。唯有二者达到统一，细水长流，才能稳扎稳打，日臻完善。

经世致用者，以目标为导向，即学习必须用于治事、救世，不能只作为理论层面那种虚无缥缈的幻想，那样百害而无一利。道理懂了，必须要去利用，形成闭式循环。

因此，如果真的懂了很多道理，那就去亲身实践，或者用“道理”去规范自己，行动之后方知其效果。

02 这么多道理，真的够用了吗？

世界万物是关联的、发展的，我们懂的道理远远还不够多。

在当今这个信息爆炸的时代，人人自危，我们对“学如逆水行舟，不进则退”有了更加深刻的认识。

为了应对各种变化，我们需要更加全面的认知系统，来帮助我们做决策。否则，就极有可能掉入“铁锤人思维陷阱”之中。

所谓铁锤人思维，就是说：「在手里拿着铁锤的人看来，这个世界就是一枚钉子。」

只有我们把自己训练得更加客观，拥有更多学科的知识，才有可能在考虑事情的时候，超越那些比我们聪明得多的人。

投资自己，没有上限，而且是一件永远不会赔本的买卖。

03 好与不好，全在自己

每个人心中都有一把刻度尺，用来衡量自己的生活，喜怒哀乐皆由此而生。

我们不能说那些认为“懂了很多道理，却依然过不好这一生”的人一定很悲观，因为也许他们只不过对自己有着更高的要求。他们仍然是积极向上的，只不过有时候难免会遭遇生活的打击，产生心理落差，焦虑之余，叹息人生不易。

同样，我们不能说他们就一定很乐观。因为但凡他们已经懂了很多道理，就应该知道“知足常乐”，保持豁达的心胸。对于想要而暂时没得到的东西，我们首先得接受现状，承认不足，自我反省，做出调整，然后重整旗鼓再去尝试。

志存高远必不可少，而只有把握当下，珍惜眼前已经得到的，才能卸掉心理包袱，轻装前行。

红尘之大，你我皆在其中。我们需要尽可能多地训练自己，不断完善思维体系，增强处理问题的能力。

苦练七十二变，方能笑对八十一难！