心理学上有个正念疗法，它是一系列心理疗法的合称，这一系列心理疗法都具有一个共同的特征，那就是以“正念”为方法基础。什么是正念呢？心理学上的解释是在精神训练中，强调有意识地觉察、将注意力集中于当下，以及对当下的一切观念都不作评判。因此，正念就是有目的的、有意识的，关注、觉察当下的一切，而对当下的一切又都不作任何判断、任何分析、任何反应，只是单纯地觉察它、注意它。
正念，名词，又叫四念处，或者内观。指一个人分别对身体、感受、心识、自身内外的一切现象建立持续且稳定清晰的觉知。
和菜头老师说他不知道什么是正念，但是可以探讨一下他对正念的看法。看法不重要，重要的是他的逻辑思考过程。我们大部分的正念定义里都有一点，所谓不加评判地观察当下的念头，仅仅是观察，接纳现在。
那么，和菜头老师的分析是首先定义，什么是不加评判，接纳什么，为什么接纳，当下又是指的什么。我学到的是在我们听到一个概念的时候，首先要定义精准，确定他的边界和运用场景，只有在这些达成共识以后，往下谈论才有意义。
比如和菜头老师说念头是一条不断翻涌的河流，河面上都是各种随时生灭的泡沫。每一个泡沫就是一个非常具体的念头，而我们的注意力就不断地在这些泡沫上跑来跑去。相信这些都能得到我们的共鸣，那么如何才能让这河流暂停下来呢？通过拆解，过去了的念头已经发生无法改变，而未来的念头尚未发生无法预知，我们唯一能把握的是现在，当说出现在的那一刻又变成了过去，除非我们让这个现在如静止的画面一样停顿下来。当我们专注此刻，画面停顿，就是河流静止了，注意力就不会再跑来跑去跟着不同的念头东奔西走，情绪自然也就不会随之起伏不定，所以这叫作安住。
安住的好处是我们此时可以抽离出来，不再把念头当做我们自己。念头是念头，我是我，我知道念头存在，我知道里面是什么内容，我在一个接一个的瞬间看到它升起，看到它冒泡，看到它涨大，再看到它破灭，于是它不能再牵引着我走，我不再浑浑噩噩，心情起起落落，这就是保持觉知带来的力量。
让念头停止抽离出来观察是一件不容易做到的事情，所谓正其实应该是我们对念头保持警惕和怀疑，应该是不在于觉知与否，观察与否，接纳与否，那些都是打法，并不是心法，因为只要我们认为某个念头是真的，某种欲望和情绪是真的，什么训练都不会起作用。所以我们要做的是不在勉为其难地停止或者消灭，而是接受这个事实，不要对它进行任何区分，只是单纯当作一种现象接受下来，别跟着它走，保持警醒。
而念头就像泡沫，戳破一个，可能离真相更进一步。
既往不恋，未来不迎，活在当下。
