括天地，总阴阳，别气化，定灾祥。
“阳明在泉，湿毒不生，其味酸，其气湿，其治辛苦甘，其谷丹素。”
如阳明燥金在泉，燥在地中，湿毒之物，必不生也。兼金制木气，而木从乎金，故其味酸。湿为土气，金为土生，子兼母气，故其气湿也。
阳明之气，上奉少阴，而其治化，宜用辛以助其本气，宜用苦以顺其火气，宜用甘以资其生气。至若其谷，则上应司天之气而色丹，下应在泉之气而色素也。
“太阳在泉，热毒不生，其味苦，其治淡咸，其谷黅秬。”
如太阳寒水在泉，寒在地中，热毒之物必不生也。兼水制火气，而火从乎水，故其味苦。太阳之气，上奉太阴，而其治化，宜用淡以顺其土气，宜用咸以助其水气。至若其谷则上应司天之气，而色黅；下应在泉之气，而色秬也。
