最近一直再看《陪伴是最长情的告白》这本书，记得书里提到过“初心”。

做父母的，几乎没有人尝试过用“初心”持久的陪伴和教育孩子。我们对孩子的陪伴，随着他的成长，自主能力的增强，尤其是对自己身体运动的控制的发展，充斥了越来越多我们的“经验”或者“教训”，如此，无论是我们的行为还是我们的语言，都被“不行”“不能”“不允许”这样否定的字眼挟制了，甚至还罩上了“为了你好”这样的面具。

所谓的“初心”，更强调“活在当下”。

当我们陪伴孩子的时候，我们要把自己想象成和他一样的孩子，想象着我们那么小的时候，面对同样的事情所表现出来的好奇心、探索欲望，如此，我们才能发现当初父母限制我们的那些行为和语言多么的无力，而他们口中的脏和危险在我们看来是多么的有趣。

孩子是心灵的禅师，引导我们回到生活的原本。

孩子的行为和思想更像佛学中的禅，他们表现出来的所有兴趣和专注正式佛学中强调的“当下”和“觉察”。他们奔跑的时候，就只是奔跑，奔跑带给他们的是你追我赶的快乐，而不是父母口中的累和出汗。他们享受的是奔跑起来的感觉，那种全身都充斥着欢乐的感觉，在迈开腿的一刻，那种感觉就已经升腾传遍全身……他们摔倒了会立刻站起来，在父母看起来摔得很重已经开始心疼的时候，他们却早已跑远了。

想要通过瑜伽找到的平静，孩子都能带我们到达。

我们常常想要通过练瑜伽让自己找到平静或者周身放松的感觉，却不曾发现，孩子就是最近的禅师。他需要我们集中全部心力的陪伴和照顾，需要我们把所有的注意力都集中在当下陪伴他的那一刻，说话的时候，只和他说话，看他的表情和嘴唇颤动的样子；陪他吃饭的时候，只是一起吃饭，两个人享受着品尝美味的欢愉；给他讲故事的时候，只是讲故事，解答他的疑问，跟着他的思路，体味故事里的欢乐情节……

当我们集中在当下与孩子一起的时光，那些生活中的琐事、工作中的压力都会不经意间忘却了。或许当孩子睡了，我们一个人的时候，那些感觉会再度袭来，但是陪伴孩子的那一刻，就是我们想要通过瑜伽找到的片刻宁静和放松。只是，太多的父母从来没用心察觉过，反而是把工作中的压力和其他烦恼带到了与孩子一起的时间，让自己的情绪不自觉间就扰乱了和孩子在一起的这种“修行”。

“觉察”才是父母最应该修行的。

所有的人都以为在运动中能够找到纯粹的感觉，那是因为我们愿意花时间运动，并且觉察运动带来的动力和流汗的感觉。但是父母却不愿意花时间“觉察”和孩子一起的时光。当所有的大师都成孩子是最高境界的“禅师”时，父母却允许所有的事情来打扰自己和这位禅师的交流：接电话，刷朋友圈，看电视，玩电脑，睡觉，吃零食等等。

尝试着把孩子想象成心灵的最高级禅师，他在你跟前，让你做什么，就做什么；他去哪里，就跟去哪里。他喊，你听着；他呼唤你，你应着；他哭，你抱着；他笑，你看着；他饿，你做饭；他渴，你倒水；他脏，你给他换衣服；他冷，你给他加衣服；他想听歌，你就唱歌；他想看书，就读给她看；他累了，陪他坐着；他困了，陪他睡着……那是你们的禅，是你们一起的修行，那么纯粹和安静。

跟孩子在一起，把自己想象成一个孩子，想象着第一次看到一本书，第一次尝到一种美味，第一次遇见他这样有趣的朋友……他的欢乐让我开心，他的哭闹让我心疼，他的脾气让我疑惑，他的磨蹭让我琢磨，他的言语让我笑出声……

他翻滚，我也跟着翻滚；他扔球，我就下意识的去接球；他开小汽车，我也去找一辆车跟在他后面；他光脚丫，我也光脚丫……

跟孩子在一起才是最高的修行，陪伴孩子“初心”才是修行里最高的境界。

我在与他一起的时光里，找寻儿时的记忆，那份缺失，心理或者生活的，他都带着我一并补足。我因着陪伴他的“初心”，安抚内心深处曾经被父母的催促和打骂伤害过的时光，我的心也终于在成年后的日子里被孩子治愈，日趋丰盈和满足。