孔子的原话，是这么说滴：人能弘道，非道弘人。下学上达，叩其两端，举一反三，求之诸已。
人能弘道，非道弘人。如我们前面讲的故事，毕业工作的师兄，被在读的小师妹智力辗压。不是你学了知识就成了牛人，是牛人让知识体现出高质量的应用价值。
要想不被别人智力辗压，就必须下学上达，叩其两端，举一反三——如果发现很难做到，一定是未求诸已，是自己顽固的旧认知，妨碍了知识的应用。
所以孔子最讨厌四个东西，无端的臆测、武断的成见、冥顽不化的固执，与自以为是——子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。
孔子认为，知识在人家手中，百用百灵，到了你这里就失灵了，就是因为你的认知和知识犯冲，降低了知识的实用价值。
必须要破除自我认知障碍，才能学以致用，知行合一。
叔本华说：知识必须要应用于人类社会本身，才会构成你的认知、你的思想。
按孔子的教程，要想让知识转化为思想，需要四个步骤：
第一是复原知识的体系。没有哪个知识是孤立的，它一定是知识大树上的一枚果子，只有见到这株树，你学的知识才会贯通。
第二是明了知识运用的学理环境，任何一个知识体系，也绝非孤立的。还有一个更大的体系，一个更大的实践目标和领域。
第三是掌握知识应用的人际环境。如孔子说，知识，就是知人。不懂人性，就会犯下孔子所告诫的所有错误。
第四是向比你差的人学知识，向比你强的人学认知、学应用。所谓下学上达。子曰，不患人之不已知，患不知人也。意思是说，如果你知识应用不是那么得心应手，必是旧的认知，拖累了你前行的脚步。
认知或思想，必须要通过深入的思考，才能够自然形成。如孔子，他那时候没有几本书可读，孔子思考的方式是三人行，逮谁跟谁学，厉害的人学他的思维方式，差劲的人提醒你别犯他那种错误。前一个是加法，让你的思想渐渐丰盈。后一个是减法，让你的错误越来越少。
最高的思想能力、最高的认知力，是一针见血，直逼问题本质的洞见。妨碍你的认知的，恰是顽固的旧认知，欲成大事业，须破心中贼。所以阳明先生诚恳建议，让自己的认知升级，最好的办法是事上练，于工作、于生活学习的每个方面，实践你所知道的道理法则，化解性格中的臆测、武断、固执及自以为是。当认知中的残缺与不足渐渐减少，你就会迎来内心中的智慧升华与思想爆炸
