书20：6 他要住在那城里，站在会众面前听审判，等到那时的大祭司死了，杀人的才可以回到本城本家，就是他所逃出来的那城。”
今天留意到的是“等到大祭司死了”，那个杀人的就可以从逃城出来。耶稣作为我们的大祭司，在我们还在罪人的时候就为我们死了，也正是因为他死去为我们付上血的代价，我们今天才从罪人的本相脱离出来，从无义的成为有义的。
比起那无心而误杀人的，我们内里的心思常常是故意杀人的（神的标准是恨人就是杀人）。我们从小到大所接触的文化，无论是电影、电视、小说、游戏，也都在传达和渗透一个以眼还眼、以恶报恶的观念。我记得小时候玩的那些个电子游戏，男孩子就喜欢玩那种街头格斗的，或者是有枪战的。无论是几连击还是所谓的放大招，都是要把人置于死地的。有一段时间在电视和网络上出现那些类似“手撕日本鬼子”的无脑抗日剧片断，虽然大家看了都会觉得太夸张，但仍然在看见敌人被揍得鼻轻脸肿、被炸得血肉模糊时，心里莫名产生一种舒畅感。我们虽然都在追过的电视剧中感慨过“怨怨相报何时了”类似的话，但是要是自己是被欺负的一方，我们会毫不犹豫地选择和对方拼命。我印象很深的一件事是幼儿园午睡的时候我和睡在我对头的一个男孩子互扯头发，他先扯我，我就要回扯他。我回想在那么小的一个年纪，里面的本性就是维护己的。和小表弟玩扑克牌，他要是输了的话，他会恼羞成怒地把牌给撕烂；有的人电子游戏玩输了，甚至把游戏手把或是键盘直接给砸了，人心里对游戏中虚拟敌人的恨反而化作对无辜游戏外设的一种毁灭性的举动；及至今天，我的父亲和叔叔（都是基督徒），仍然喜欢看拳击，觉得看两个热血青年在台上“较量拳技”很是过瘾。
当我抽离出这一切看看耶稣是怎么做的时候，我就发现，在我还是恶的时候，耶稣的善先来接纳恶，并且大过恶，胜过恶。在我还不认识祂的时候，祂已经为我死了。前天去教会参加赞美会时唱了《使命》，里面有两句歌词特别打动我：
世界虽无理地仇恨我，我仍然以爱相对。
我觉得能写出这两句词，一定是个有故事的人，太了不起了。曾经看书看过这样的一件小事，有一个姊妹身着美丽的旗袍在派福音单张，有一次遇到一个接到单张的人很不珍惜，他把福音单张当成卫生纸，吐了口痰到单张上揉成一团就扔到地上。那个姊妹赶紧拾起他扔掉的拧巴了的福音单张，追上前去，并重新舒展开那张团，并且在他面前用她漂亮的旗袍把纸上的痰拭去，对那个人说：“不好意思，我不知道这个单张让你那么反感。”后来那个人被她的这个举动所感动，就开始了解福音也信了主。我真的从心底佩服这个姊妹，一个灵魂得救，比她那件漂亮的旗袍来得重要得多。她也是在用生命在实实在在地践行“我仍然以爱相对”这几个字。
今天笔记最后，愿这首《使命》带给你同样的感动。
