一种教育，一个典范
和锦玉
一种教育的传承是伟大的，他会树立起一个个优秀的典范，让人们有所朝向，有所敬仰，也会变成目标。在三国这样的乱世里，陈家足足站立了百年之久，名声一代比一代更高，正是因为他们家的家风和教育。
从陈太丘那一代开始，陈家的家风就被永久树立，他不会去过多苛责、打骂孩子，而是注重德行教育，宽容大度，不会因一些小事而生气，同时也善于引导，让孩子自己承认错误。这样的教育是普通很多家庭不会有的。
而正是因为这样的教育，也使他的两个儿子也深受影响，两个人也因兄弟孝养，一家和睦睦而闻名于世。元方明礼善言，在父亲的友人骂父亲时，也能迅速且不失规矩地回答。季方在面对有人的恶意挑衅的时候，也没有直接说明父亲的 功德而是把父亲比作泰山之巅的桂树，迂回曲折，思维镇密、反应灵敏。
正是因为他们家的家法，才造就了闻名于世的陈氏人和百年屹立的陈族。
而我也一直牢记父母所教育我的：做事情不能半途而废，要坚持到底，不抛弃不放弃，相信就会成功。坚持就是我们家的家风。在遇到困难时，第一时间不是放弃，而是想怎么去解决问题。当我遇到难题时，不会放弃摆烂，而是去请教老师、询问同学，一定要这是道题弄明白，好让我下次遇到这些题时能够不费力的解决。
一个好的家风，能够让我们在德行规范，行为正确，能让我们成为榜样和典范，让我们变成更好的自己。
陈门风范
苏妙涵
在三国有一个十分鼎盛的家族，在那个混乱的时期他们延续了十一代，而且地位一个比一个高，他们就是陈家，陈太丘，陈季，陈谌在当时并称为“三君”，这也跟他们的家风有关，陈太丘的教育方式并不是打骂，而是先了解情况，再决定惩罚方式，比如元方和季方偷听父亲与客人聊天时把米做成了粥，太丘只是了解情况，最后说为什么非要吃米饭，粥也可以，这可以看出来太丘善于引导，宽容大度，重视教育，季芳和元芳的聪明好学。
除此之外，太丘还是一个守规矩，守时间的人，与朋友约好在饭后出门，等了半天见朋友还没来，便回家了，朋友来后说：“他不是人，不守规矩。”元芳指出朋友的行为，友人知道错了，这也看出了元方的明理善言，和友人的懂得礼节，知错就改的品质。
当然，我们家也有自己的家风，记得有一次考试的前一天晚上，我的同伴一直在抄东西，我问她：“你在抄什么呀？”他说：“我在抄小抄，你要不要抄？明天考试，绝对考好。”我的心里传来了两种声音，一种总是让我也超，想想有个好成绩，让我也有想抄的欲望，而另一个声音说，你想想妈妈说做人要诚实，最后我拒绝了他，并告诉他这样做是不对的。
最后，我的成绩虽然并没有那么好，但我的心里却是坦荡的，这也让我知道了家风的重要性。
家风，注定一个家庭的命运，就像陈门家风一样，家风好，所以让这个家族一直名声浩大。
品陈门，学风范
崔铭倬
要论在这魏朝至晋朝名誉最大的家族，除去曹氏以外，就要属陈氏了。
如果说曹氏之所以名扬天下，靠的是先祖打下来的根基，那么陈氏，这是靠着美好的道德风范和良好的教育而被世人耳熟能详，其中，最为象征性的变要属陈寔、陈纪、陈群子孙三代，即便是面临着充满战争动荡的三国，他们也能久久立足于此，而且是一代比一代优秀，一代比一代强，那么，他们到底是靠着什么样的风范而能如此闻名呢？
那么我们就不妨了解一下《煮饭成粥》的故事。一日，某位宾客来陈氏家借宿，陈世命，他的两个儿子生火做饭，招待客人。可两个儿子却因为好奇两人谈话的内容，而忘记了往锅上放上箪子，结果把饭做成了粥，可陈寔得知后，并没有批评二人，而是询问他们偷听到的内容，并对他们二人进行耐心的开导，由此，我们便不难看出，陈氏家族有古以来的教育方式，不是用严厉的打骂教育，而是用语言开导式教育，这无一不展现出陈寔的宽容大度，善于引导，重视教育这一方面。也不难看出，两个儿子的聪明好学，这更是从侧面体现出陈寔的教育有方。
陈氏家族的教育理念，就是以学和德为重，十分注重教育和品德，在那个年代，教育和品德被看的很正，一个人如果没有受到良好的教育，却拥有着很正的品德，依然会受人人尊敬，陈氏家族也是认识到了这一点，于是加强了对子子孙孙的教育和学习把控，这才造就了一耳熟能详的陈氏家族，所以，一些家族之所以伟大，靠的不一定要是根基，最重要的还是靠着良好的道德风范，放在现在也是如此。
我觉得，我家的家风也十分的正，父母从小便教育我，不会的问题一定要向老师请教学，正所谓：“敏而好学，不耻下问。”去学校学习奔的就是解答疑问而去奔，如果上了学之后却仍不会，那么就是在浪费时光，因此造就了我的执着理念，总之，一个人不仅要学习，更要学习良好的道德品范，这样的话，无论是今后成家立业，还是走入社会，都会对我们起到很大的作用。
