文游天下（61）
洪洞大槐树
文/石岩磊
俗话讲：“树高千丈，叶落归根。”而许多人会说自己的老家在山西，来自洪洞大槐树，这就牵涉到历史上一次大规模的人口迁徙。元朝末期，中原地区遭遇到连年的洪涝灾害及蝗灾，再加屡受战火涂炭，造成赤地千里人烟稀少的凄惨景象。朱元璋建立明朝后，为了发展经济、巩固统治，决定从当时人口稠密的山西南部向外迁移人员，于是开启了一幕生离死别的人间悲剧，也演绎出众多口口相传的故事。
其中最有名的便是被骗说。相传，当年移民时，老百姓故土难离都不愿意远赴他乡，于是官府慌称：“不愿迁移者，需到洪洞县的大槐树下集合报名，愿意迁移者，可在家等候。”人们信以为真，纷纷扶老携幼赶赴广济寺旁边的大槐树。正当大家期待着可以固守家园时，大批官兵围来，强行将所有人员迁走，一时间哭声震天大呼上当。为防止人们逃跑，士兵在每个人的小脚趾上砍一刀作为记号，所以至今移民子孙的脚上的小指甲都是两瓣的。
其实这个传说存在很大漏洞禁不起推敲。整个人口迁徙过程历经洪武、建文、永乐三朝，持续了50余年，有超过100多万人员外迁。是不可能靠如此拙劣的欺骗手法来完成，更何况这是一次浩大的利国利民的世纪工程，肯定要进行思想发动，晓之以情动之以理诱之以利，事实也果真如此。据史料记载，移民的原则是：“四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三。”而且还有相当大的优惠政策，包括发放路费以及置办农具的银两，并免除3年赋税。
而迁出地也并非只有山西一省，江浙一带也有大量人口移出，就是山西、山东内部同样存在人员流动的情况。那为何人们都认同大槐树之说呢？这与清末山东曹县的景大启有关，他是一名小官，祖上在洪洞县，便筹资兴建了古大槐树遗址，从而名声远播影响深远。而有的专家还提出，洪洞大槐树的出名跟反清复明有关。但有一点不可否认，即是当地政府的大力宣扬，以及“洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区”的落成，使得世界华夏儿女寻根之旅有了落脚点。
整个景区都在围绕“根”字做文章。大门口设计为一跨度20米、高13米的根雕造型，迎门影壁上有个由著名书法家撰写的隶书“根”，也是园区的代表性景观，园内到处悬挂着带“根”的红绸带，人们置身其中恍若真的寻到了自己的家世本源。最初的大槐树已被汾河湮灭，滋生出的第二代与第三代槐树正枝繁叶茂。景区内最为壮观的建筑是祭祖堂，它面阔112米，进深55米，为全国最大的百家姓祠堂。在其前面的广场上，自1991年开始每年都要举办“洪洞大槐树寻根祭祖节”。活动的目的自然是“文化搭台，经济唱戏”，借世界华人思乡寻根之机进行商业洽谈与合作，为当地经济发展助力，也再次彰显了山西人的精明。
尽管学术界对洪洞大槐树移民有颇多异议，但这并不能阻挡人们来此寻根祭祖的热情，或许“背上行囊，泪别爹娘，远离故乡”的惆怅，是每个游子心中永远挥之不去的阴影。怀揣蠢蠢萌动的希冀，找寻出乎预料的惊喜，呵护内心深处的柔软，便有了回归心灵老家的莫名感动。大槐树也就成了一种象征，一个生生不息顽强拼搏的符号，一处饮水思源不忘初心的标志，一段绵延不绝喜闻乐见的史话。
2021.6.29
