裘先生
蔡伟 皆网图侵删
先生笺《列子 天瑞》“又有人钟贤世”句，注曰“钟贤世宜言重形生”。先生以“钟贤世”与“重形生”为同声通假，曰“羌无故实，度越常理”，以为是书为同音通假之始。所举例多为是书，然亦有他书。引文廷式《纯常子枝语》卷二三，因阮籍《咏怀》诗沈约注“‘游‘字应做’由‘，古人字类无定也”（老胡案：是字当为阮籍《咏怀》八二首之九“鸣雁飞南征。鶗鴂发哀音。素质游商声。凄怆伤我心”句之游也），遂谓“汉晋人用字假借之例甚宽”，此句不谬。
1993年连云港出图之西汉简，其中有《神乌赋》，复旦大学裘锡圭教授在《文物》上发表文章《〈神乌赋〉初探》，提及其中的“佐子”不明其意（其句为：顧謂其雌曰：“命也夫！吉凶浮泭（桴），愿與汝俱。”雌曰：“佐子佐子！涕泣侯下.....），辽宁一下岗职工蔡伟写信告之“佐子”应读为“嗟子”，亦即“嗟”，裘先生以为是。此后之故事，恰如钱钟书先生之故例，裘先生破格录取蔡伟为博士研究生，毕业后大约是在湖南一大学，未详也。
此亦既同声通假也。
