最近年底压力山大，工作多啊，牙好，胃口就好，同理，压力大，脑洞也大。比如说晚上压力大的睡不着觉时，靠想世界名著来洗涤心灵，净化头脑。结果证明，晚上还是应该多想想《瓦尔登湖》、《我在普罗旺斯的一天》之类，至不济也该想想《飘》一类的，涉及斗争的就算啦。比如背景宏大的《悲惨世界》，就很不适合睡前YY啊。
在畅想一番巴黎下水道建筑工作如何如何值得我国学习，冉阿让奋斗的一生如何辛苦，如何不易，如何的、简直的一桌子杯具，及其与《白马啸西风》中男配之同异外，忽然想到，按照《外国文学史》的官方发布，冉阿让为饥寒所迫去偷面包，是万恶的资本主义社会造成的。
可是，可是啊，他后来改名换姓的化名马德兰，在制造玻璃工艺品工作上刻苦钻研业务知识，熟练掌握工作技能，以下省略我国特有夸奖劳模范本500字，总之是在成为一名卓而不群的蓝领之后，他又积极响应“大众创业、万众创新”热潮，打造自主品牌，白手起家，从零起步，创业成功。成为一位广受好评，且颇具影响力的知名企业家。
看看情节概要里是怎么说的吧：经过了十年的辛勤努力，他成了一个成功的商人，办起了企业。成了大富翁后，他乐善好施，兴办福利，救助孤寡：他为滨海蒙特勒依城的穷人花了一百多万，创办托儿所，创设工人救济金，开设免费药房等等。他的善举让他得到了大家的爱戴，并终于当上了市长。
看看，活脱一个有志青年的奋斗史，贫穷屌丝实现法国梦的励志范本呐。星星眼!
等等，好像有什么不对的地方，噫，按照教材上告诉我们的，那个万恶的资本主义社会都逼的冉阿让要去偷面包了，而那个美好的不像是真的，从现实角度说简直是不是真的是那位神父，只是主角光环强辐射下例行出现的群众演员龙套君路人甲而已，《红楼梦》里的李纨早就总结过了：我成日家和人说笑：有个唐僧取经，就有个白马来驮他；刘智远打天下，就有个瓜精来送盔甲；有个凤丫头，就有个你。你就是你奶奶的一把总钥匙，还要这钥匙作什么。
当然，鉴于艺术是源于生活，高于生活的，神父一类的神助攻就如一早山洞里等着武侠小说中的男猪落下悬崖时将他接下，并传授其盖世神功的世外高人，这个当然可以有的。令个人苦苦思索，深表疑惑的是，从冉阿让的个人经历看，当时黑暗无比的法国，普通人的上升通道原来并没有关闭的啊？说好的黑暗腐朽落后呢？
