彭才华老师在春晖学院讲授了一节示范课《清平乐村居》之后，进行了说课讲座。不管是示范课还是讲座都让我受益匪浅，两者联系起来学习，我们更能看到彭老师对小学古诗词教学的深度思考。
他首先申视了当前小学古诗词教学现状，指出来当前小学古诗词教学存在的问题：
一是“教深了”。就是有的老师教得比较高大上，云里雾里的，但是不接地气，学生没有多大收获。
二是“教浅了”。有的老师就是让学生把诗词读一读，课下注释背一背就结了。
三是“教死了”。有的老师在黑板上，左边写课文，右边写课文注释，让学生一字不差地背下来。严重限制了学生思维发展。
四是“教错了”。把课内古诗文按照课外古诗文的教法来教，只让学生读一读，没有领会诗词深处的意蕴美。
归根结底是忽视了小学古诗词教学中两个显而易见的关键词：“小学”和“古诗词”。
回归：小学古诗词
1．基于小学
（1）课表要求
第一学段：诵读儿歌、儿童诗和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美；
第二学段：诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，展开想象，领悟诗文大意；
第三学段：诵读优秀诗文，注意通过语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感：阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的境，体会作品的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。
（2）兴趣和基础
小学的古诗词教学首先应把路子走正，把步伐放慢，引着儿童饶有兴致地与古诗词作亲密接触。给学生的内心渲染上温暖而纯正的底色，叩启他们对古诗词的灵性感悟和盎然兴味。
2．基于古诗词
古诗词有以下特点：形象性、抒情性、审美性、音乐性、含蓄性。
我们应该向这样的教学说“不”：教条化、图解化、条分缕析、肢解分割、梳理知识点、传授标准答案……
彭老师总结的十六字诀
（一）字字落实一感受诗词声气之美
学生能读准每个字音吗？
能正确、流利地读好诗句吗？
教材里要求会写的字，能写吗？
遇到难点字词，会用基本方法吗？
以《渔歌子》为例
有人说，诗是语言的责族！语言太复杂太啰嗦，就不是诗了。你看，这首诗词一共只有27个字多简练！我们一定要注意每一个字音都不能错。我们要把它读得一（板书：字字落实）“字字落实”！你们先练一练吧！
“西塞山”中的“塞”可以让学生记住多音字的多个读音来识记。“鳜鱼”这个词学生比较陌生，老师告诉学生，鳜鱼就是桂花鱼，这样一下子拉近了学生和鳜鱼的距离，再通过分析字形，让学生写两遍，也就记住了，会学了。“箬笠”“蓑衣”从形声字的构成，再结合插图学生就可以有清晰的认识。
凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，
不可少ー字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘！
在表面热闹好看的课堂之后，一个班总有或多或少的一些孩子达不到这一要求。脚步还没走稳，就急着要快跑，哪有不摔跟头的？学走路摔几次跟头，还可以学会；小学生学诗词，老摔这样的跟头，恐怕就不妙了。
“字字落实”，不仅指向读音，在生字记词义揣摩、学法渗透等方面，都可以有所作为。
字字落实要谨防：沉闷无趣，过于理性；机械板滞，过于坐实。
如《清平乐村居》中“亡赖”这个词的课下注释是“顽皮”，彭老师没有让学生死记硬背，而是通过提问：你们想做现在的无赖还是古代的无赖，通过学生的回答，我们可以发现学生在一问一答中已经完全理解了这个词。
再如“相媚好”，彭老师让两个学生扮演翁媪，互相玩笑、打趣、逗乐，来加深对这个词语的理解。
（二）朗朗上口一品味诗词音律之美
诗词之美，首先是来自音律。音律包括节奏和韵律两方面。
诗词的音律美不仅仅是一种简单的形式，因为它左右着诗词的情味。
《渔歌子》中“斜风细雨不须归”的“归”换成“还”字行吗？他还举出了一些古诗词中用“还”表示“回”的例子：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日一还。
秦时明月汉时关，万里长征人未―还。
春风又绿江南岸，明月何时照我―还。
带进词中一试，就感觉缺了点意境，缺了点韵味，缺了点美感，学生理解到这里就到位了！
不同的韵脚传达不同的情绪，一字出口，莫不带着固有的情绪，影响着词境，影响着心境。韵脚一变，情绪必然要变。在这样的对比诵读中，学生自然而然能对诗词如歌的音律有“如鱼饮水，冷暖自知”的真切体验。
（三）历历在目一想象诗词意境之美
诗是有声画――西蒙奈底斯
每首诗都自成一种境界。无论是作者或读者，在心领神会一首好诗时，都必有一幅画境或一幕戏景，很新鲜生动地突现于眼前．无论欣赏或是创造，都必须见到一种诗的境界。
还以《渔歌子》为例，老师引导学生想象西塞山的样子，颜色，白鹭飞翔的姿态；桃花的颜色，面积，流水的响声，鳜鱼飞跃的样子等等，在古色古香的音乐伴奏下，学生的思想在西塞山前驰骋……
（四）津津有味一体悟诗词意蕴之美
蕴是比直接显现的形象更为深远的一种东西。――黑格尔
蕴是指潜伏在艺术作品的内在含义、意义和意味。――童庆炳
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
仅仅是不想回家吗？
这时候就要引导学生了解张志和的生平，了解张志和内心深处的想法。
【张志和】（约730－810）浙江人。本名龟龄，精通书画、音律、作诗。少年时便深得皇帝器重，被皇帝赐名“志和”。后来，因事被贬。他干脆辞官回家，整日泛舟垂钓，漫游于山水之间，并自号“烟徒”，从此再也不愿踏进官场。
到这里学生才能理解“不须归”不是简单的不想回家，而是不想回归官场。
“读书就应该把作者的感情读出来。这无非如孟子所说的“以意逆志’，设身处地，激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉美读得其法，不但了解作者说些什么，而且与作者的心灵相通了，无论兴味方面或受用方面都有莫大的收获。”
“语文老师的责任就是用自己的智慧和才情保护“诗”的存在，使她免于被拆解、被蒸发……这种保护的最佳策略就是诵读。”
最后彭老师总结：诵读从字字落实→朗朗上口→历历在目→津津有味是有梯度的，要一步步落实。
一点疑问：张昂波老师在讲《渔歌子》的时候，读“斜（xia）风细雨不须归”；彭才华老师读“斜（xie）风细雨不须归”。我的理解更倾向于彭老师的读法，因为“斜”字只有在需要押韵的时候才读“xia”，也就是说只有在句末的时候才能读“xia”。不知道大家有什么高见。
