狄更斯喜欢用熟人社会的道德，来绑架工业社会里的成功人士。
一、该不该道德绑架斯克鲁奇
人们高度评价《圣诞欢歌》的社会意义，比任何说教和不到都更能促进“天下和平、人间友好”
1、不同的价值观导致不同的选择，做出不同的取舍，是对机会成本审慎权衡的理性结果。
- 斯克鲁奇的财富是用克拉吉享受爱情和亲情的时间赚来的，他把宝贵时间精力都在赚钱上
- 克拉吉把人生中心放在爱情和家庭上，贫穷是他的求仁得仁，不值得同情。
二、斯克鲁奇与克拉吉的关系由市场供求决定
斯克鲁奇已经按照市场价格不折不扣地把克拉吉应得的薪水付给了他，否则克拉吉会去另谋工作。
- 克拉吉找不到比斯克鲁奇更高薪的工作
- 斯克鲁奇找不到比克拉吉更合适的雇员
- 二者之间是由当时的供求情况自发形成的合理关系
- 美国作家埃德加·约翰逊对此却义愤填膺，他认为
“只要一个人能够并愿意工作，不管他做的是什么工作，他的劳动所得至少应该保证他的生活。”
三、时代的错置
1、古代社会的人际关系
- 出入相友、守望相助的脉脉温情
- 封建领主和他们的骑士
- 封建骑士和他们的仆从
2、工业时代的人际关系
- 克拉吉的大家庭的幸福生活是工业革命与城市化进程的结果
- 工业化使穷人生养孩子的可能性提高
- 陌生人之间等价交换、分工协作
- 在工业文明的大社会里，冷漠是比温情更加行之有效的生存策略
3、狄更斯在开历史倒车
狄更斯的小说，充满了时代的错置。法国学者** 路易·卡扎明** 《英国文学史》：
“把我们带回到过去，不让我们和一个机器时代，一个新的世界直接接触。虽然他的本意并非如此，但是他的本能却要历史开倒车。
他所描写的和主张的那种欢乐和热情是属于宗法社会的。在狄更斯看来，铁路永远只不过是一件耸人听闻的奇妙事物，只有在驿站马车的铃铛声中，他的想象力才自然而然地驰骋起来。”
4、斯克鲁奇的成功归功于主动调整适应时代
斯克鲁奇不是“变得”冷漠，而是主动“选择”了冷漠，“谨守契约、六亲不认”，把契约精神发挥到极致。
杨朱：
“拔一毛而利天下不为也”。
