昨天我们聊到，诗人通过蕙花凋零的意象，表达了其对人生际遇的感慨和对理想破灭的悲愤与无奈，反映了战国末期楚国社会中正直人士遭受打击与迫害的现实。
以为君独服此蕙兮，羌无以异于众芳。
闵奇思之不通兮，将去君而高翔。
心闵怜之惨凄兮，愿一见而有明。
“以为君独服此蕙兮，羌无以异于众”意为“我原以为君王只偏爱这株蕙兰，谁知它在他眼中与普通花草并无两样”。
以为君独服此蕙兮：“以为”指原以为、本以为；“君”指君王，隐喻理想中的君主或知遇者；“独服”指唯独喜爱、特别看重；“此蕙”指蕙兰，楚辞中常象征高洁的品德。
羌无以异于众：“羌”语气词，相当于“岂”“难道”；“无以异于众芳”指和其他的花草没有什么不同。
诗人以“蕙花”自比，暗喻自己虽才华横溢，却未被君王赏识。文中通过“独服”与“无异”的对比，抒发了诗人怀才不遇的悲愤与失望。
“闵奇思之不通兮，将去君而高翔”意为“我卓越的谋略不被理解，只好离开君王远走高飞“。表达了诗人因忠言不被采纳、理想无法实现而选择离开的悲愤与无奈
闵奇思之不通兮：“闵”是怜悯、忧思的意思；“奇思”指自己独特的志向和才能；“之不通”指不被理解、无法实现。诗人的奇思妙想不被理解，无法与君王沟通，心中充满苦闷。
将去君而高翔：“将”指将要、打算；“去君”是离开君王；“高翔”指向高处飞翔，象征追求理想或远离世俗。诗人以“高翔”比喻离开，既是对现实的不满，也是对自我价值的坚守。
此句诗人借香草自喻，表达自己因不被理解、无法施展抱负，而决心离开君王、远走高飞的心境。集中体现了他的孤独与无奈——他渴望被理解，却因“奇思不通”而选择离开，既是对现实的批判，也是对自我价值的坚守。
“心闵怜之惨凄兮，愿一见而有明”意为“心中怜悯而悲伤凄怆，只愿见你一面而得以表明心迹”。
心闵怜之惨凄：“心闵怜”指心中怜悯、同情；“惨凄”形容悲伤凄怆的状态。诗人通过“惨凄”一词，将内心的哀伤与怜悯之情具象化，为后文的“愿一见”奠定了情感基调。
愿一见而有明：“愿一见”表达了诗人渴望与对方相见的迫切愿望；“有明”意为得以表明心迹、倾诉衷肠。通过“愿”与“有明”的呼应，展现了诗人对理解与认同的强烈渴望，情感真挚而深沉。
此句诗人借“心闵怜”与“愿一见”的对比，抒发了其怀才不遇、忠君无门的苦闷，情感层层递进，从“思”到“怨”再到“愿见”，将单相思的煎熬与渴望表达得淋漓尽致。
今天的学习就到这里。我们明天继续！
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