——从郑耀先的选择谈起
前段时间复习电视剧《风筝》，看到郑耀先将对自己死心塌地忠心耿耿的兄弟们一个一个干掉时，我不禁和一些弹幕的观点产生了共鸣：郑耀先还算是一个好人吗？到底如何做才算得上是正确的呢？
作为人，何谓“正确”？这个问题稻盛和夫先生在他的著述中多次强调过，他称作“追求做人的正确的准则”。人是复杂的动物，对于一件事情，可以有很多准则，但是最重要、最根本的准则是什么，决定了我们的行动。考虑到人是社会性动物，都存在于这样那样的团队中，不妨换个问法：哪个团队对你是最重要的团队？这个团队的准则是什么？作为团队中的一员，这便也应该是你的准则。
近期读到英国著名经济学家蒂姆·哈福德的著作《混乱》，其中第二章“团队合作”中有一句话给我留下深刻印象，也让我把郑耀先和团队的准则联系在了一起：
人们过于看重“团队和谐”了，而他想要的是“目标和谐”，每位成员劲往一处使。
这句话直白地揭示了团队的本质：团队是为了实现共同的目标而生的，评价一个团队质量的根本标准是实现团队目标的能力，而不是团队成员之间的关系是否融洽。前者是团队最重要的准则；往大里说，目标就是使命，决定了团队的方向；往小里说，短期目标（如年度目标）是大家能够看得见够得着的可以期盼的，能够引导团队一步步达成使命。
团队成员之间的关系融洽当然也是有意义的，毕竟团队的发展需要大家的智慧和付出。但是这种“融洽”绝不是一团和气，而是哪怕你很有个性、与众不同，但是在团队的发展上你依然能够尽心尽力；即使你和团队其他成员的意见大相径庭，但你是基于团队的发展提出的你认为最好的意见；即使你的意见没有被采纳，你依然可以保留意见、执行集体的决策；即使你没有执行，你认为你是对的，你的努力依然是处于对团队发展的善意。也就是说，团队管理管的是目标和谐，所谓的“团队和谐”不过是一个可以有的副产物而已。
现实中一个团队往往在困境时容易“目标和谐”，可一旦走出困境，就容易放大人际关系，导致准则偏离。其实只有实现了“目标和谐”，团队成员才有精力去实现“团队和谐”；一旦过于看重“团队和谐”而影响到“目标和谐”了，所谓的“团队和谐”也根本不可能了。这就是“皮之不存，毛将焉附”的道理啊！要知道在一个团队里，大家是因为共同的事业而走到一起的，大家首先要考虑如何把事情做好，提供最好的绩效结果；必要的人际关系，也是为了促成这个结果；如果为了人际关系把根本工作付诸脑后，岂不是舍本逐末？
可是人们还是经常因为过于看重“团队和谐”，而走进偏离团队目标的误区。有的领导热衷于当个“好人”，已经没有了主张团队使命的锐气，这种情况，最终不是拖垮团队，就是把自己拖离团队。
以前看《三国演义》时我总是在思考这样一个问题：刘关张在一穷二白的情况下能够建立起强大的蜀汉，为什么却还是被曹魏灭了？后来我才理解到：刘关张并没有真正将大一统作为他们团队的目标。张飞管不住自己的脾气，结果被下属割了头；关羽逞匹夫之勇兵败樊城；这也就罢了，弟兄们一出事，刘备就要为兄弟报仇，又是损兵折将。这些典型事件说明，刘关张桃园结义，结的是兄弟情义，把这个“情义”作为蜀汉组织的最重要的事情，那么搞事业自然退而求其次了。如果蜀汉的目标真的是上下同欲实现大一统，张飞应能约束住自己的脾气、组织好自己的团队；关羽也应能听从诸葛亮的安排，守住荆州就好；刘备作为团队领袖，更是应该舍小义顾大义，通过有效的团队建设统一关张的思想；拿将士的生命为兄弟报仇，于事业无益，却反而不寒了将士们的心！
再回到《风筝》里的郑耀先，兄弟再怎么情深意重，那不是他最重要的团队；他记住自己首先是一名中国共产党党员，他将他作为“风筝”的使命放在了首位，牺牲个人情感，舍小义、取大义，做出这样的选择就不难理解了。
从郑耀先的例子我们不难看出，我们党在团队建设上是卓有成效的。所以如果你是团队的领导，也一定要将“目标和谐”视为团队最重要的准则，组织大家劲往一处使。切莫为了当个“好人”忘了正事啊！
