道德经(二)> 无名

无名①,万物之始也;有名②,万物之母也。


【注释】

①无名:无形(可引申为天地混沌的状态)

②有名:有形


【感悟】

<感悟源于作者本心,不含学术分析>

个人认为这句话比较难理解。与道德经后面讲到的“道生一,一生二,二生三,三生万物”结合起来,排除万物始于无(且不说道是物质——唯物,还是精神——唯心)。

可以理解为:万物之始无形名,发展繁衍于有形名。无形与有形都基于无形和有形这个定义,但并不依赖于这个定义,也就是说,无形与有形的存在的客观的,且无形与有形的定义又是必然的。

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