文/秋沼芰荷
今天再继续昨天的话题。
昨天发布了如果作者是渣男，你会用其人品来评判其作品吗？的(1)部分，提到了徐志摩和元稹这两位现代人眼里的渣男，引出了下面这个话题：你们会因为作者的人品而去质疑他的作品吗？有的人作品写得很好，但是人并非是我们心目中那种形象，你们会宽容对待吗？只单纯看作品？或者为作者开脱，用另外的词语来掩盖他的行为呢？
今天先分享读书群里大家的讨论。每个人都从不同角度来表明自己观点，见仁见智。因此，我在客观呈现聊天内容的同时，只在括号内加入我的一点小思考，不做展开。
明天会在(3)中单独分享我自己的发言和我现时此刻的想法，以及几位友友的留评。
读书群里的详细讨论如下。
Y: 作品≠人品。徐志摩的人品＝徐志摩在诗里传递的观点？引用一下钱钟书的话，如果喜欢吃鸡蛋，干嘛要认识下蛋的母鸡呢？（钱钟书：“如果你吃到一个鸡蛋，觉得好吃，你又何必去认识下蛋的母鸡呢？”）
在我看来，作品和私德完全是两回事，没必要因为私德而刻意贬低作品，或者因为作品而对人品刻意维护。不过有时候人的确是很主观的，不可避免地会因为“人品”而厌恶作品。(我有过因某人品而不接触其作品的事。)
择善: 我也赞同你的观点，作品不等于人品。人品是作家的私德，作品有更宽广的思想性、文学性和艺术性，我们可以不喜欢作家的某些行为，但他的作品作为文学创作却会流传很久。(确实如此！这种事不要太多啊！)
S: 作品里面的观点和隐射的内容往往离不开一个人的想法和行为，完全分开不可能。母鸡病了，生的鸡蛋你敢吃[呲牙]。(是啊，如果鸡蛋也带着病毒呢？三观不正的人说出的话，你敢听？)
阮：作品不等于人品。我们也不能以一个人的人品好坏去评价他(她)的作品。上面有群友说一个生病的鸡下的蛋你敢吃吗？这跟我们所谈论的完全不是一个问题！
这个比喻不恰当。应该是一个道德品质有问题的鸡下的蛋你敢吃吗？答：我敢吃！历史上有许多所谓的“人渣”，但是他们却留下了不计其数的优秀作品！(道德品质有问题的鸡，这个得好好想想！突然想到一个说法：生气时给孩子喂奶，奶水会有毒。百度给出的答案是：哺乳期生气，奶水并不会产生毒素，只不过情绪不好会导致乳汁分泌减少，同时，与宝宝接触的妈妈，会把坏情绪传递给宝宝，导致宝宝心情不好。)
南 ：如果没在群里告诉我，元稹和徐志摩是那样的人，我还真没有机会了解到这些。他们作品的名气都很大，大到直接给人以先入为主的印象，大到甚至教科书都有其作品而忽略其生平的污点。(言外之意，我们只需要欣赏作品就好，不了解其人品也无妨？)
看完他们的事迹我也气愤，不过想一想，难道他们的人品在当时就是坏了？若他们真正抵触当时主流，估计都不会有作品可以在当时出名。(这话的意思是，当时的主流都如此？)
爆爆: 曾看过一个故事，有一个和尚整天想着山下的妓女，有一个妓女一直渴望出家当尼姑，纯洁的身体和污秽的心灵，污秽的身体和纯洁的心，他们两个哪个该上天堂？哪个该下地狱？有时我们的行为和我们内心的追求背道而驰，人就是这样一个矛盾体。(嗯，不可貌相！)
我们看到他的作品也就是看到了他内心追求的东西，他的私德中不洁的地方那就是他无法摆脱的污秽，也许是他心灵的污垢，也许是为了实现心中的追求所为的必要的恶。(想起毛姆在《刀锋》中写到的男主莱雷，一个极其追求精神世界的人。毛姆大加赞赏和羡慕。那正是毛姆渴望成为的另一种人，只不过，毛姆在现实生活中做不到。)
人的思想和行为究竟哪个更重要？该用哪个作为评价的标准？一个士兵在杀人时想的是为国捐躯，为了守护心中的美好，但是对敌人来说他却是一个可怕的杀戮者。(这又是一个角度！)
好了，今天就分享到这里。明天会继续这个话题，分享我自己当时的发言和现在的想法，以及昨天大家在我文章下的留评。
欢迎来读本文的您，也能在此留下宝贵的想法。
