人间有味是清欢

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入淮清洛渐漫漫,人间有味是清欢。清欢清欢,到底什么是清欢?

简单说来,清欢就是清淡的欢愉!这种欢愉来自对平淡生活的热爱。相比于油烟四起,一杯清茶就是清欢;相比于车水马龙,通幽曲径就是清欢。清欢是“心远地自偏”,也是“悠然见南山”。

清欢好就好在它是对物质生活的无所求,清欢只追求心灵的宁静,清欢难就难在难以去用现代人的眼光定义。清欢的境界很高,它不同于“今朝有酒今朝醉”的消极,不同于“人生得意须尽欢”的欢乐,也不同于“人生有情泪沾臆”的悲痛。形容一个人的豪情壮志可以用“直挂云帆济沧海”,“不破楼兰终不还”又可以让我们理解一个臣子的赤胆忠心,但是,定义现代人的“清欢”就难了……

和朋友去小吃吃饭,刚进了店门一股油烟扑面而来,再三吩咐店家少放辣椒,可是端上来的还是一片绯红……顿时没有了吃饭的兴致

在以前,我心情不好的时候就去公园,尤其是夏日的傍晚,去小湖边一坐,一本好书就可以让我流连忘返,如痴如醉。现在,湖面上漂浮的汽水瓶让我恶心,情侣们忸怩作态让我心烦,更有甚者,老大爷老大妈们人手一个半导体,自娱自乐视众人为无物。从此,我再也不去公园找气受了。

闲来无事,找三五好友小聚,朋友有了,却不知去哪儿。处处是人,有人的地方就有垃圾和喧闹,别说清了,连欢都没了……“结庐在人境,耳无车马喧。问君何能尔?心远地自偏”。我没有这么心大清高,自然体会不到在乱世中守住心灵的净土是一种怎样的体验。

我喜欢极了中国字,我认为造字是一门很高深的学问!例如“忙”和“盲”。拆开来就是“亡心”和“亡目”,亡心就是丧失了感知能力,亡目则是丧失了视觉。忙和盲是紧密联系的,日复一日紧张忙碌的生活让我们丧失了对美好的感觉,认为忙来忙去无非就是有口饭吃,对人对事我们已经没有了什么新鲜的感觉,这是亡心,也就是忙!忙来忙去,忙的眼前的变化都看不见,最终酿成大错,就是亡目带来的盲!亡者,盲于忙也!

有个盲人朋友曾开玩笑说:“你们一天忙东忙西的,再忙还能有我盲嘛?我可是个真正的大盲人啊!”我开始觉得好笑,后来又开始羡慕起这位盲人朋友了。眼不见心不烦,不被世俗打扰,眼睛盲,但他心里清晰的一定像一面明镜、平静的一定像一泓清泉。

清欢和现代人的关系不大。看惯了上班族学生党在拥挤的公车里边吃早餐边回复着各种消息,手机还不够,还连着一个移动电源,像极了时刻离不开氧气瓶的绝症病人,洞悉了商场官场的你争我夺勾心斗角,我更认同这一点。都说“能用钱解决的问题都不是问题,唯一的问题就是没钱”,直到我自己住院,看到家人为了动辄上千的检查费忙的团团转、看到那一塌塌钞票递进去只换来一张化验单、一袋血浆和一个月的煎熬,我才明白,不忙的话,我恐怕早已经进了太平间!

生在这个时代,为什么就难以寻觅“清欢”?不见青山绿水,眼难以清欢;不闻宁静和谐,耳难以清欢,不识智慧明心,心不能清欢。

人们以为放纵的生活带来的欢乐就是清欢。但是,一个人以浊为欢就难以体会到明清的滋味。当欢乐散尽,浊心又起的时候,人生就难免淡然无味了!

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