土豪得意地说：你们太书呆子了，这种道理也弄不懂。
若说以前认识的孩子教育只是要带看责任感，土豪给大家带来了危机感。极大提高了孩子教育的品质与效率。
1）客厅孩子最好的老师是那个老乡土豪，他阐述了最纯粹的“丛林价值观”，集愚昧，执着，自信心，傲慢，疯狂于一身。若说不少人认同：人的本性都是自私的，在日常工作与生活也会耍点小聪明，贪点小便宜。他做到了这样一种层次，有便宜不贪必定会伤害他的荣誉与尊严，为了利益他肯定会出卖亲兄弟与父母，没有利益创造机会也要谋利。比如说，他老家的老乡遇上问题一般会找关系，而他与众不同，会主动上门吃二头，他也很自豪自己的智慧，很通透很哲学地炫耀：啥叫朋友，亲情……，样样东西都有个价的，啥叫人情社会，就是样样东西都可以卖的，必须卖的，不懂这个道理，在社会上怎么混哪，自己就是砧板上的肉呀。老家很多人崇拜他，他因此呼风唤雨，过得很滋润。他还说了自己许多风光事，把老家的老乡往死里耍，往死里坑，让听者无不毛骨耸然。
2）一个在场的作家感慨：见过自私丛林的，让所有人讨厌，但没见过像他这样的流氓，见一次可以让所有人恶心的，也许这辈子也没机会再见到一个和他一样的流氓了，以前见过的那些讨厌的人倾刻间都成了清纯少女了。他给我们上了一堂最高水平的课。#
3）他让客厅父母清醒了：若说，肝病分三步，乙肝，肝硬化，然后肝癌。丛林和肝病一样的：无知，无耻，然后无頼。没有止境地害身边人，而且享受其成就感。
他不经意间却作出了一个重大贡献。客厅父母强制性地让孩子接受“文明价值观”。
那个文化不高的朋友直言：迭只赤佬像一滩污，吓人噢，现在再想想，看到的那些最自私的人，总是在动小脑筋害宁呃，没一个道德好的，要有报应的呀。
4）为了防止孩子误入丛林，客厅对丛林作了很多探讨。得出了许多结论，让孩子们受益极大。
结论：无论是思维与交流。丛林者永远是在关注利益与利益分享，文明者是做事与规则。
例如，一个朋友这样说：一次半夜里急着赶回家小马路上沒人没车沒探头，我下意识地安心地等红灯翻……，突然觉得自己挺不错的。
结论：丛林者论理，文明者说事。
结论：若二个人认识相左。有一个统计学方法可以作出判断：若甲的支持者的工作，道德水平平均得分高于乙，则甲大概率是文明，乙大概率是丛林。
证明(逻辑说明)，因为：事＞理。一个人的工作与道德的呈现属于事。因为：文明价值观＝解决问题＋创造价值＝形成贡献＋按规则分享＝工作与道德表现较好。丛林价值观＝(忽悠＋攻击)＝左右都有理＝破坏规则以谋私利＝最高境界不劳而获＝工作与道德表示较差。由于两种价值观差异太大，而且互斥，如同油水分离。所以，文明与丛林会自动分开，不会混淆。
以此，推出了一个孩子教育的一个重要起点。
推论：孩子教育第一原则，孩子必须学会，以工作与道德为基础分出好人与坏人。任何表达的工作与道德表现超过事实＝忽悠＝丛林价值观。
结论：众识等于理，事实等于事。道理只能提高众识，不改变事实。众识可能非常邪恶，也可能非常愚蠢。所以，众识作废，只认事实。
那个土豪教了客厅一个令人恐惧的事实。他欺负一个村里人后，后者很惨，但最后的结果不是仇恨他，而是崇拜他，成了他的小弟，见别人疑惑不解，他得意：跟我作对，死得更惨，人是食肉动物，不吃别人的肉，肯定成为让人吃的肉，社会上都是这样的，这是他聪明，识人，跟着我肯定不会吃亏呀。你们太书呆子了，这种道理也弄不懂。
他这样说：为人一定要狠，让人屈服了，才能一了百了。在座的人被他讲得哑口无言。
与其他人不同的是，他不是瞎吹牛，这些都是他做了的。所以，听得大家气也喘不出来。
人一散，一个朋友就说，他就是一流氓。
有一个聪明的家长发明了一个方法：他特意带孩子去见这种级别的流氓，结果却很失败，只去了一次，便给孩子识破了：爸，你是故意的吧，你放心吧，我不会学坏的……，让他尴尬不己，朋友安慰：孩子太聪明了，不就是你教出来的，土豪也出了点小名，真有家长说，他孩子有点任性自我，有一点点丛林，希望那个土豪再来，让孩子见见土豪那个贼腔，可能有意外效果。工科朋友笑：是巡回讲学，还是活孙巡回出巴戏，真的让人吃不消。
结论：丛林价值观只有一种“逻辑”＝描述性逻辑(当然不是真的逻辑，只是一种愚昧)，被作家朋友取名为“红衣服逻辑”：见到了一个红衣服美女，然后见到红衣服，便言词凿凿确认其是美女。孩子们又学到一个识别方法。逻辑特别混乱的是无知，如果还有一种私利目的坚持，肯定是丛林价值观。
5）经过多年实践，客厅有了一个惊喜的发现，通过教会孩子学习鉴别丛林的各种方法，孩子会自觉远离丛林，比直接纠正孩子身上的“丛林”思维与行为的效果好的多得多。而土豪的现身说法，其效果更是奇佳无比。
有一点可以确定无疑，丛林观念是他老家落后的原因。土豪也曾尝试去其他城市发展，结果头破血流，最后只能回老家欺负老乡，方法也很老套，利用“老家亲情”，坚决站在“亲情，义气”阴的一边，让其他人担当其美好的阳的一边，即，无私的，付出的，受害了必须沉默的，只要还有一分财富也必须付出的。他在另一边：谋私利的，接受利益的，加害他人无须承担后果的，别人只有一分财害也会笑纳的。若有人拒绝这种亲情，他便理直气壮了，你不讲亲情义气，当然就不要怪我不客气了，显然，他的“亲情”开始是“忽悠”，如果认为自己只要不上当就可以了，那就太幼稚了，因为，这是他给你留着面子呢，拒绝之后肯定是恐嚇，若不理嚇，你肯定会成为唬猴子的那只断头鸡。
工科同志的事业比土豪豪很多，所以说话霸气：为什么你这样的运气哪么好？总能从亲情中获利，利用亲情欺负他们，他并不否认还有点得意：人不一样的，有聪明有笨的，本事有大有小，我们老家就是这样的。要不被人欺负，只能靠自己本事。
一个孩子悄悄问父亲：他们怎么能把“爱”这个词，弄到那么恶心呢。
工科同志会剖析：爱的美好一面永远用于说的，谋利的一面永远用于害人的。永远对被害人说：要讲亲情义气呀，吃点小亏，该放下的时候要放下，否则弄大了，对你更不利(恐嚇)。而且，这种恐嚇常常会兑现的。
如果说城市里的人也会有家长里短，而在他们老家，家长里短的占比高得多。从他讲的老家现实案例中，“亲情与义气”只是把人群分为二部分，A＝有亲情与义气的，B＝没有亲情意气的，具体的内容就是A的一帮人阴谋谋害B那些人，宫斗剧，三十六计，厚黑学，无耻，无赖，样样都用上了，把老实人当作富矿，逼着老实人也变得奸恶。“亲情义气”在现实中留下的全是侵害，伤害与作恶。像“黄绿浓鼻涕”一样恶心，没有一丝善良与美好。
有很长一段时间，“亲情与义气”两个词如同被该朋友形容的“青黄浓鼻涕”让人恶心而避之不及。大家潜意识地不提这两个词。直到现在大家也很少提这两个字。
土豪对客厅的贡献难以计算。甚至于有人称土豪为客厅探索孩子教育的第一功臣与首席专家。
A）每个人都不可能改变自己身边的文化，唯一方法是工作，生活，投资在大城市，这使得客厅家庭的工作，生活，投资好于平均水平。
B）若说以前认识的孩子教育只是要带看责任感，土豪给大家带来了危机感。极大提高了孩子教育的品质与效果。
C）让孩子教育的方向空前明确＝文明价值观。最后的成果超出了家长预期。
恭请学长们指教！
