韦局长今天专程过来参加开班典礼并为大家上了一节很有深度又接地气的有关师德的讲座。
杨继盛（1516年-1555年），字仲芳，号椒山。杨继盛儿时家境贫寒，其母早亡，其父另娶，生活孤苦，白天放牛，晚间访师问友，深夜秉烛长读，一介寒门学子终在明嘉靖二十六年（1547年）得中丁未科进士。
杨继盛一生官职未过五品，却被誉为“明代第一直谏义士”。从32岁中进士到38岁被陷害下狱，短暂仕途中他做了两件名垂千古、震动朝野的大事：一是谏阻开马市，二是冒死弹劾奸相严嵩。
北元后裔俺答汗，多次率兵侵犯宣化、大同，提出宣府、大同等地春秋两季开设马市。镇边大将咸宁侯仇鸾，畏惧出战，欲与俺答汗妥协，开马市。而杨继盛认为，仇鸾议和示弱，丧权失节，于是上疏皇帝，力言仇鸾的主张有“十不可、五谬”。结果在仇鸾操纵下，驳回杨继盛上疏，并密奏诬陷之，把杨继盛关进监狱，后又贬谪狄道（今甘肃省临洮县）典史。
明嘉靖三十一年（1552年），俺答汗再次侵犯大同、辽阳，仇鸾私通俺答汗的罪行暴露，急病而死，被皇帝下诏开棺戮尸。朝廷知道杨继盛有先见之明，起用杨继盛，调山东诸城县令。他奉诏离任时，临洮百姓千余人依依不舍洒泪相送百里外，杨继盛挥泪与乡亲们告别，场面十分感人。
明嘉靖三十二年(1553年)，杨继盛到兵部上任，他亲见亲闻严嵩祸国殃民的行径，痛心疾首，决心为国除奸。而当时严嵩势力很大，根基很深，弹劾严嵩须有必死决心。杨继盛毅然上书《请诛贼臣疏》，历数严嵩“十罪五奸”，被史家称为“明史上一大奏牍”。而严嵩向嘉靖帝进谗言，陷害杨继盛，将其投入死囚牢。
在狱中，杖刑打断了杨继盛双腿，全身皮开肉绽，杨继盛摔碎瓷碗，将碎片扎入体内放血，血流不止，但他咬紧牙关，然后用瓷碗碎片将腐肉一一割去。
虽然朝野对杨继盛一片解救呼声，但最终没逃过严嵩处心积虑的陷害。临刑前，杨继盛在狱中墙上题了两句述志诗：“铁肩担道义，辣手著文章。”当年十月的北京西市，北风凛冽，寒气逼人，杨继盛面对屠刀，大义凛然，昂首走向刑场。他仰天长啸，朗诵他那首感人肺腑的《就义诗》：“浩气还太虚，丹心照千古。生前未报国，留作忠魂补。”
杨继盛死后12年(1567年)，87岁的严嵩在举国唾骂声中死去。同时，皇帝颁诏抚恤直谏诸臣，杨继盛被追赠为太常少卿，谥号忠愍，予以祭葬，并任命其一子为官。
（以上内容参考于百科）
杨继盛刚正不阿，与阉党严嵩斗争被害的故事广为流传，而其名句“铁肩担道义，辣手著文章”更彰显了一心为民的铁骨铮铮。
“铁肩担道义，辣手著文章”意为：坚实的双肩负责起世间的正道情义 ，灵巧的双手书写出流传的诗文篇章。
我们都是处于新时代的人，必须有家国情怀，必须肩负起正道情义；我们也算是在简村写文章的人，可能有大部分人并没有想写出能够流传的文章，但至少得写出三观正的文章。
钱学森：“一个人要能为人民做点事，就要实事求是地对待自己和实事求是地对待客观世界。”
假如说我们相聚简村也算是缘分的话，那应该都有为彼此做点事的初心，就必须实事求是地对待自己和客观世界而写出自己的文章。
《道德经》：慎终如始，则无败事。
做事情如果到结束时仍如开始时那么慎重，就不会有失败的事了。
《诗经•大雅》：靡不有初，鲜克有终。
人们不是没有（良好的）初心，但很少有人能够有很好的结局。
由此可见，我们做事应谨慎小心，坚持始终如一，才不致功败垂成。还要特别注意，我们在开始做事时往往热情高涨，但随着时光流逝，激情开始降温，最后事情或是不了了之或是草草收场。所以，我们不管做什么事情都要保持初心（高涨的热情），才能有好的结局。
