樱花开在长广溪
从蠡湖大桥的停车场，到长广溪深处的石塘桥，大约有2.8公里，一路跑步，照例是在桥头折返，今天跑到折返处，一抬头，竟然是满眼春色——两边的樱花林都一齐绽放了。早晨有薄雾，朝阳在湖边如烟如纱的轻雾上熠熠生辉，洒下橙色的光芒，因而这片花海愈发烂漫了。
准确地说，我是一头撞上这个烂漫世界的，事先没有期待，但内心是熟知的，熟知长广溪，也熟知石塘桥下的樱花林。我知道，一切需要缘分，哪怕是长广溪的熟客，但要在短短两周的花期里遇见这样盛开的，也是不容易的，并不是每年都有这样的幸运。我记得去年就因为出差错过了。前年呢？哦，倒是记得有次雨中跑到此处，小雨打在将谢的花瓣上，整个樱花林的花瓣都像雪花一样缓缓飘落。让我停下脚步，呆呆看了很久。就像今天一样，我也是停下脚步，喘着气，心脏怦怦跳着，呆呆地看着樱花盛开的世界。
我总是觉得，樱花的韵味与众不同。这个时节，也是玉兰花盛开的时候，你远远看着一树盛开的玉兰，特别像一个打扮齐整，准备参加舞会的活泼少女，就像是《飘》里面，时刻准备吸引男孩子眼球的斯佳丽。而樱花不是，她不争，让你安静，让你从心里泛起舒适的宁静。我想起日本的一个叫芭蕉的诗人，写过这样一首小俳句：
当我细细看
啊！一颗荠花
开在篱墙边
我忽然明白，日本人对樱花的热爱了。这是自然的血脉中，静静跳动的脉搏，是温柔的，闪耀着圣洁的荣华。也是人内心与自然最适合的距离，你与她所营造的气场互相吸引，互相尊重，让你屏住呼吸，全身流淌着一种自然给予的爱，和你愿意给予自然的爱，在她的怒放里，你只需要安静地做一墙篱笆。樱花，是有禅意的。
不管你是否同意，我同时也认为，樱花也是“勇敢”的，这种勇敢，一时找不到准确的说明，那么，我试着讲一个禅宗公案的故事：
“百丈怀海禅师每日升座说法，总有一个老者旁听。这日怀海禅师讲经毕，老者迟迟不去，怀海问老者是谁，有何指教，老者坦言，自己是一只野狐狸，只因五百世前做僧人时，有人问他‘大修行人，还落不落因果’，他回答说‘不落因果’，因此五百世堕入野狐道，不得超脱此轮回。老者恳请怀海大师指点，以早日超脱……怀海大师应诺，老者问大师，还是那个老问题，大修行人，还落不落因果。怀海大师回答——不昧因果。老者闻言豁然开朗，悟道超脱”
所谓“不昧因果”，是说，大修行人，了然前后因果，仍然无所畏惧，入世体验人生的无常。禅宗始祖菩提达摩，传法期间多次被佛门肖小因妒忌而下毒谋害。当菩提达摩传法二祖慧可后，又遇到有人下毒谋害，达摩大师安然服毒涅槃，了此宿怨。这便是“不昧因果”最好的诠释。
我们生活在俗世，短短几十年，时光如白驹过隙。曹操感慨“譬如朝露，去日苦多”
而花的盛开与凋零，常常被我们借喻，来感慨人生的短暂。樱花尤其如是，开放与凋零，短暂得让人心痛。若说她“勇敢”
，那么就比做一个武士，明知生命短暂，依然“不昧因果”，在该绽放的时候，活得漂亮而灿烂。
说到武士，日本室町幕府末期战国时代，织田信长以区区两千士兵，在桶狭间冒雨突袭统帅四万大军的今川义元大本营，于万军之中取今川义元首级，反败为胜。出击之前的早晨，织田信长在门前庭院的樱花树下舞剑吟唱：
人生五十年
如梦亦如幻
有生斯有死
壮士何所憾
我记得，我是十多年前，看过这部《德川家康》的，也清楚地记得这个场景。而当我年届知天命，这短短四句诗却一下子让我模糊了眼眶。我分明体会到，在短暂而无常的生命里，“勇者无惧”的深意，无论是死去还是成功，就在这一刻，努力迸发出生命的光彩！我想，这大概也是樱花“勇敢”的深意吧。有些体会，没有自身岁月的历练，不可能恍然间得着，就好比是那个听怀海大师说法的老者，没有五百世畜生道的磨洗，一定无法觉悟“不昧因果”的意义。这一刻，我又想起雨中纷纷飘落的雪花般的落樱，那样的壮美，让你来不及感叹。
这个春光明媚的早晨，我就是这样静静地融入长广溪樱花的世界，这是禅意的世界，自然的世界，也是勇者的世界。在花儿绽放的缤纷里，我是宁静的，你们若来，也一定如此，满眼望去，分明看见的，是自己的心。丁尼生也有一首吟诵花儿的诗：
墙上的花
我把你从裂缝中拔下
握在掌中，拿到此处，连根带花
小小的花，如果我能了解你是什么
一切一切，连根带花
我就能够知道神是什么
人是什么
