《芙蓉镇》好句摘录
买主买主，衣食父母。
瘦狗莫踢，病马莫欺。
人不哄地皮，地不哄肚皮。
攒钱好比金挑土，花钱好比浪淘沙。
对于政治，对于形式，却表现出一种耳目闭塞的顽愚。死水一般平静的生活，就有的风俗人情，就像一剂效用长久的蒙汗药，使他们麻木迟钝。（当李国香带队到镇上革命的时候，芙蓉镇的人却还没有意识到一场无形的血雨腥风要来了。）
人们对于传播新鲜听闻的爱好，就像蜂蝶在春天里要传花授粉一样，是出于一种天性和本能。还往往在这种新鲜听闻上添油加醋，增枝长叶。使其疑云闷雨，愈传愈奇，直到产生了另一件新鲜传闻，目标转移为止。
更深刻的是人和人关系的政治化，镇上制定了治安保卫制度，来客登记，外出请假，晚上基干民兵查夜，并在街头、街中、街尾三处设有三个检举揭发箱，任何人都可以朝这里边投入检举揭发材料，街坊邻居互相揭发可以不署名，并保护揭发人。知情不报者，与坏人同罪。检举有功者，记入居居民档案，并给予一定的精神和物质奖励，检举揭发箱由专人定期开锁上锁。确立了检举揭发制度以后，效果是十分显著的，每天天一落黑，家家户户铺面都及早关上大门，上床睡觉，节省灯油，全镇肃静。就是大白天街坊邻居们也不再互相串门，免得祸从口出被人检举，惹出是非倒霉。原先街坊们互赠吃食，讲究人缘、人情，如今批判了资产阶级人性论、人情味，只好互相竖起了觉悟的耳朵，睁大了雪亮的眼睛，警惕着左邻右舍的风吹草动，原先是“我为人人，人人为我”，如今是“人人防我，我防人人”。（当“我为人人，人人为我”的淳朴民风变成“人人防我，我防人人”的政治斗争时，真是社会的悲哀，这场革命运动，将是中华大地上永远的伤痛，不仅仅是肉体的，还是“灵魂”的，即使伤好了，那耀眼的疤瘌，也永远在警醒着人们，使人一看便不由得心里一紧。）
那是什么样的年月？一切真善美和假恶丑，是与非，红与黑，全都颠颠倒倒，光怪陆离的年月，牛肝猪肺，狼心狗肺，一锅煎炒蒸熬的年月。正义含垢忍辱，苟且偷生，派性应运而生，风火狂阔。
以整人为乐事者，后来自己也被整。
人家的经验千条万条，突出政治是第一条，一早一晚都要举行仪式，叫做“早请示”“晚汇报”。
身不离红宝书，心不离红太阳，唱歌要唱语录歌，读书要读红宝书。
中国大地上出现的这场现代迷信的洪水是历史的产物，几千年封建愚昧的变态变种。
人人都要过关，人人都要从灵魂到肉体，进行一次由上而下由表及里的检查，这样的战场比过去拿枪打敌人要深广复杂，也玄妙的多了。
革命革命六亲不认，斗争斗争，横下一条心。
王秋赦在全县各地巡回讲用传授早请示晚汇报的款式程序，大受欢迎，所到之处无不是鞭炮锣鼓接送，精神变物质，物质变精神，日日都有酒宴，他生平没有见过如此众多的鸡鸭鱼肉。油光水滑，食精腻肥，他算真正品尝到了活学活用，活鸡活鱼的甜头。
背时的凤凰走运的鸡，凤凰脱毛不如鸡，有朝一日毛复起，凤还是凤来鸡还是鸡。
1967年正是红色竞赛、左派争斗的鼎盛时期，不知从哪刮来一股风，五类分子的家门口都必须用泥巴塑一尊狗像，以示跟一般革命群众之家相区别，便于群众专政。
他们就像这青石板街上的两台扫街机，不晓得自己为什么活着，为什么还能活着。
活下去，像牲口一样活下去。
时间也是一条河，一条留在人们记忆里的河，一条生命的河。
生活也是一条河，一条流着欢乐也流着痛苦的河，一条充满凶险而又兴味无穷的河，人人都在这条河上表演，文唱武打，红脸白脸，花头黑头，人人都显露出了自己的芳颜尊容，叫做亮相。夫人揭发首长，儿子检举老子，青梅竹马、至友亲朋成了生死对头，灵魂当了妓女，道德成了淫棍，人性论、人情味属于资产阶级。群众运动，运动群众。运动群众的人自己也被运动。
批斗了二十几年的资本主义，才明白资本主义比起封建主义还来的是个进步，实际上是根深蒂固的封建主义，批斗了年纪轻轻的社会主义呢？
阶级斗争是威力无穷的法宝啊，丢掉了这个法宝，就有如一个双目失明的人，丢失了手里的拐杖。
你们上头变一变，我们下边乱一片。
在家千日好，出门动步难。
世界为什么要有痛苦，而且还有仇恨，特别是在我们共产党、工人、农民自己打出来的天下，自己坐着的江山里，还要斗个没完，整个没完，年复一年，有的人眼睛都熏红了，心都成了铁，以斗人整人为职业为己任。（李国香、王秋赦之流，应该永远受到灵魂的拷问。）
头回笑，二回报，三回四回就不分老和少。
千金难买，回头看。
奇怪的是，在这样漫长的岁月里，她尝尽了一个阶级敌应分的精神和肉体的“粮食”，含垢忍辱，向石缝里的一棵草一样生活着，竟再也没有起过死的念头。（在生命至暗时刻，秦书田的爱，点燃了胡玉音生的希望。）
好死不如赖活，赖着脸皮也要活，人家把你当成鬼，当做黑色的女鬼也要活。
一个被人爱着想着的人，不管受好大的难，都会平平安安。
文学的真实，当然不是给生活拍摄原始图片，他是经作者思想感情艺术构思筛选提炼出来的结晶体。当然有时文学对于社会生活的真实描写，是会让人羞耻和痛心的。（摘自《后记》，文学的真实，是告诉我们生活不能被遗忘，特别是文化DGM那段不堪回首的历史，应该成为我们永远的警示。）
文学就是作者对自己所体验的社会生活的思考和探索，也是对所认识的人生的一种自我问答的形式，当然这种认识、思考和探索是在不断的前进发展着的。
看世界因作者而不同，读作品因读者而不同。
