《论语》：“子游曰：事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”
【华杉讲透】：“子游是孔子的弟子言偃，「孔门十哲」之一。『数』是烦琐，啰啰嗦嗦、黏黏糊糊，贴着人家，逼促对方。侍奉君王，如果太繁琐，就会自取其辱；对待朋友，如果太啰嗦，反而会被疏远。靠近他人，一定要留有距离，逼得太近，会适得其反。”
《华杉讲透论语》：“胡寅注解说：向君王进谏，他不听，就应该自己走开；引导朋友向善，他不听，就应该停止。如果烦琐啰嗦逼促对方，则言者轻，听着厌。那是求荣反而受羞辱，求亲反而被疏远，没理由这样啊。范宁注解说，君臣也好，朋友也好，也是以义相和，不相和，就不要和了。我们对朋友，对老板，对客户，都是一个道理，别黏黏糊糊往人家身上贴。你觉得我有价值，我就把价值发挥出来给你。你觉得我没价值，我转身就走，不烦你。这是自重，也才让人尊重。”
今天这句话给我非常大的启发，与人相处要诚实、坦荡、说真话，说话的「度」是灵活的，在于对方的反应。具体操作是：先把价值展现/表达出来，看对方的反应，是否认可它的价值，认可就多说一些，不认可转身就走，不要对牛弹琴。
自己是坦诚说真话的状态最大的好处是：去伪存真。
其实这是自己过去做的不太好的地方，一方面是没有把握好「度」，说多了，变得黏黏糊糊的；另一方面是没有界定清楚关系，要依据「亲疏远近」去对待，划分清楚优先级和对待的程度。
关于『价值』，最最重要的点在于：自己是否认可自身的价值。这是决定能否“转身就走”的关键。不能“转身就走”、“说多了”、“苦口婆心”本质上还是在“寻求他人/外界的认可”。如果自己认可自己的话，就不需要外界的认可，自己清晰自身的价值也清晰自己的表达意图，如果不被认可，转身走就完了。
不敢“转身走”这个行为背后还有一些内心的不安是：会成为一个特立独行的人，这意味着总是一个人。站在当下的视角看，一个人独行总归有些担心和害怕，这跟身体层面的生物本能有关，落单的人会被吃掉。但同时独行最有魅力的点在于，从黏糊的关系中摆脱了出来，拥有充分的时间和空间做自己想做的事，走在路上总会遇到“志同道合”的人，这是时间问题。并不是自己是否有价值以及是否特立独行的问题。
