思考、等待、斋戒，是《悉达多》中出现最多的字眼，也是对于我来说最有借鉴意义的方法。
当悉达多放弃沙门修行，一头扎进俗世生活，一点点磨去自己做为沙门的优越感，一点点由体验人生变成真正的商人、赌徒之后，在唯利是图中、在一掷千金中体验自己仅有的生气之后，他厌倦了这样的生活、放弃了这样的生活，甚至想要放弃生命。
在他进入俗世的那条河边，他想了结生命，却被这条河流唤醒。
此时，他已不再擅长“思考”，但他还是勉强自己静坐下来，进入思考，他看到自己的过往，体会到自己对俗世中那个悉达多的深恶痛绝，他决定再不会重蹈覆辙。
从这里，我学到了真正的“反省”的意思：从自己最深的欲妄处反思自己，反思到最让自己痛恨的那个方面，最重要的那个错误，然后，誓不再犯、知错能改，这样才算真反省。
我学着去思考，思考自己的过往，原来，一直以来，我恨的不是他，而是我自己，恨自己因为他因为这段感情造成的恶业，有悔恨有恐惧也有推卸责任。现在我看清了这一切，也找到了根源，我发誓自己不会再重蹈覆辙。
在这之前，我以为自己已经放下了过去，原来没有，放下的那些只是细枝末节，不是整体认知。
从河流中，悉达多学习到，时间是不存在的，一条河流永远奔流不息，但是它早已不是前一秒的它，我们能把握的只有当下，不必费心循着佛经去思考当下是虚幻还是真实，只消去认真过好当下，爱每一件物品、爱每一位世人，不因它们会是未来的佛，只因它们的当下所是，进而爱这个世界，让自己与这一切统一圆融，当下就是净土，当下就是极乐世界。
唵！
