在远古时期，黄河流域的华夏大地正处在一个关键的发展阶段。那时，尧帝登上了历史的舞台，开启了一个辉煌的时代。
尧帝天赋异禀，自幼便聪慧过人，心怀远大抱负。他对世间万物充满好奇，求知若渴，为了获取更多知识，不辞辛劳走遍天下，虚心向各方贤能之士拜师求学 。在不断学习与实践中，尧帝积累了丰富的经验和智慧，学成归来后，他便开始治理唐地。他教百姓种植五谷，掌握渔猎技巧，让百姓的生活逐渐安稳富足起来，百姓们都对他敬重有加，尊称他为 “圣尧” 。后来，尧帝从哥哥手中接过帝位，他深知这不仅是一份荣耀，更是沉甸甸的责任。于是，他更加励精图治，一心扑在治理国家上。他把天下划分为 12 州，史称 “尧封”，使得国家的管理更加有序。
尧帝十分重视农业生产，他专门设官掌管天地时令，仔细观测天象，制定出精准的历法，让百姓能依据时节播种、收获 。同时，他广开言路，经常诚恳地谘询四岳的意见，任用鲧去治理水患。在他的努力下，万邦和睦共处，友好交往，共同组成了中原部落大联盟，国家的雏形初步显现。
随着时间的推移，尧帝渐渐老去，可他心中始终装着天下苍生，秉持着 “天下为公” 的伟大理想，为了让天下能有更贤能的人来治理，他四处访贤，决心把 “天下人的天下” 禅让给最贤能的人。
有一天，尧帝在蒲州历山遇到了正在驾牛耕田的舜。只见舜在犁铧上绑着一只簸箕，时不时用树枝敲打。尧帝十分好奇，便上前询问缘故。舜温和地回答道：“牛儿耕地本就辛苦，走得慢些，我若直接打牛，于心不忍。所以我敲打簸箕，让黄牛以为在打黑牛，黑牛以为在打黄牛，这样它们就能同时奋发，既免了皮肉之苦，又能加快犁地速度。” 尧帝听后，心中大为赞赏，觉得舜心怀仁爱，思虑周全，是治理国家的栋梁之才，便有心禅位于他。
其实，舜的名声早已在外。舜的父亲瞽叟是个糊涂人，继母凶悍，弟弟象蛮横恶毒，他们常常陷害舜，甚至还将他赶出家门。但舜以德报怨，即便在外开荒耕田为生，也依然孝顺父母。他的这份孝心和高尚品德感动了无数人。尧帝听闻这些事迹后，更加坚定了将舜作为继任者的想法。为了进一步考察舜，尧帝将自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜，还让九个儿子跟随在舜身边，观察他的言行举止和治国方略。
舜没有辜负尧帝的期望。他向尧帝举荐了稷、契、重、益、臬陶等贤能之士作为良辅，推行五典（父义、母慈、兄友、弟恭、子孝），教导四方诸侯国的百姓。他还根据九州不同的时序，指导百姓春播秋收。在舜的努力下，四海升平，百姓安居乐业，社会秩序井然，国家一片繁荣昌盛，开创出了 “尧天舜日” 的盛世景象。
后来，舜年迈之后也亲自访贤，将帝位禅让给了治水有功的大禹 。
“尧天舜日” 这个成语，原是用来称颂帝王的盛德，后来常用来比喻天下太平的美好时代。它出自南朝・梁・沈约的《四时白纻歌》：“佩服瑶草驻容色，舜日尧年欢无极 ” 。这个成语给我们的启示是，贤明的统治者和良好的社会治理能够带来国家的繁荣昌盛与百姓的幸福安康。在当今社会，我们也应追求公平正义、和谐稳定的发展环境，积极践行良好的道德风尚，为构建更加美好的社会贡献自己的力量。
以下是两个造句：
如今的时代，国家繁荣昌盛，人民安居乐业，宛如尧天舜日般美好。
回顾历史，那些被称为尧天舜日的时期，往往是政治清明、百姓富足的黄金年代。
