子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”
仁是一种自然而然的状态，这是内心的状态，不是物质、名利带来的满足感。是不找的状态。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。我想在自我修炼的最初，是需要刻意练习的，这个时期可能是需要用力于仁的。当习惯养成，思考方式改变，仁就是自然而然的事了。
子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”
人的过错，是分了类的，看这个人犯的错就知道这人是在仁的哪个层次。想到一句话：物以类分，人以群居。以前只知道做人的行为和教养可以看出一个人的层次和水平，没想到犯的错也是有层次的。一日三省吾身。
