《道德经》16-25


道德经-第二十五章

有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。

【注解】
有些东西是自然生成的,它在天地形成之前就已经存在了。它没有声音也没有具体的形象。它不依靠任何外力,只是独立而始终如一的存在着,并且周而复始地运行,从不停息。它可以称之为世间万物的母体。我不知道究竟应该如何称呼它,姑且将它命名为“道”,勉强地形容它、描述它是广大无边的。广大无边可以称之为运行不息,运行不息也就是深远无际,深远无际终究又会返回其本源。

所以说,道大,天大,地大,人也大。在天地间共有四者最大,而人就是其中之一。

人向大地取法,学习它的朴实厚德;地向天空取法,学习它的高明宽广;天向道取法,学习它的本源创生;道则向自然取法,遵从自然的规律而行事。

“道”是一种浑朴的状态,也是一个和谐的整体,由不同因素构成,同时又孕育出世间万物。而“道”的本性是独一无二的,是不依靠一切而独立存在的,同时又不会因为任何外物而改变自己。

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