一种站得住脚的幸福观，应该是不依赖于运气的，也应该是能够肯定痛苦的价值的。——周国平《觉醒的力量･第一辑 觉醒之力･什么是幸福》
人生在世，有时会仿佛没来由地感到一种说不清、道不明的忧愁，它源于一种朦胧的意识，即意识到人生和世界的缺乏根据，人世间任何幸福的不可靠。这是一种深刻的空虚之感，因而可以视为充实的幸福之反面。——周国平《觉醒的力量･第一辑 觉醒之力･什么是幸福》
……让现代人在“突然发疯似的追求幸福”的路上稍作停留，喘一口气，想一想究竟什么是幸福。……这种追求幸福的狂热是一种病态，其病因在于关联破裂，意义缺失，由此产生了人人痛心却无力战胜的内在空虚和外在冷漠。可是，人们往往找错了原因，反而愈加急切地追求物质，寻找表面的快乐，试图以之填满意义的真空，结果徒劳。——周国平《觉醒的力量･第一辑 觉醒之力･什么是幸福》
什么是幸福？亘古以来，人们就在不断地追寻着这个问题的答案。有些人得到了，而更多的人终其一生也寻觅不到。
从上一篇到这一篇，周国平反复提及“痛苦”的力量。而我们看电影，也总是喜欢看那些跌宕起伏，主人公历经苦难而终成正果的影片，如《当幸福来敲门》、《阿波罗13号》、《后天》、《阿甘正传》等，即使电影的结局并非大团圆，而荡气回肠的英雄情节也令人让然感觉到高尚、美好，如《人鬼情未了》、《拯救大兵瑞恩》等。也许，正是因为痛苦的存在，才会使幸福特别的打动心灵。
电影，毕竟是电影，是导演铺排好了的。现代人看电影，固然喜欢看这些一波三折的情节，但没有多少人愿意这些情节发生在自己身上。人们总是在观看他人痛苦时感动地痛哭流涕，感受自己痛苦时煎熬地死去活来，总是在观看他人幸福时艳羡地心驰神往，面对自己的幸福时却视而不见。“现代人发疯似的追求幸福”，也有这样的原因吧。
在这个信息极度畅通的年代，在这个各种媒体都以哗众取宠的笔法、取材来吸引眼球的年代，我们很容易就看到各种各样的成功与幸福，也很容易看到各种各样的狗血剧情与悲欢离合。我们的感受、我们的大脑被这些剧情充斥着，冲击着，我们艳羡那些忽然间攀上云端的幸福，我们耻笑那些茶余饭后的狗血剧情，但我们有没有想过，这些，都是媒体经过筛选和加工后端给我们的菜，我们在质疑饭桌上的食品卫生时，有没有质疑过这些媒体上的新闻是如何加工出来的？有没有质疑过在这些媒体的厨房里发生了一些什么？我们是否想过，那些攀上云端的幸福背后，是不是有着无人知晓的艰辛？我们是否想过，那些被他人当笑话看的狗血剧情的主角，背后是不是有着难以言说的无奈？
相比过去，我们看到了更多，听到了更多，无论幸福还是悲哀，都被呈几何级的放大，我们趋吉避害的本能也就呈几何级的放大，放大到我们来不及思考原因，来不及探寻真相。看得太多，想得太少，以果为因，却又苦寻不得，也许正是这浮躁的根本。
让行动快起来，让思想沉下来；让视野打开来，让欲望收回来。境界若要如此，必须有哲学性的思考。
