如何理解 “治大国若烹小鲜”？这段文字出自《道德经》第60章，意思是说：治理大型国家类似烹饪小鱼鲜虾。
烹是油炸，饪是水煮，鲜鱼小虾只能用烹饪的方式加工，才能保持食材的完整和美味；不能翻炒和搅拌，否则就会支离破碎和五味杂陈。治是管控，理是协调，大国联邦只能用无为的方式治理，才能维持社会的稳定和繁荣；不要运动和整顿，否则就会混乱冲突和分崩离析。所以，治国良策类似烹饪艺术，应该是顺其自然，尊其性质和从其规律，而非肆意妄为，胡作非为和大有作为。
小国需要纵横联袂，左右逢缘和发奋图强，大国应该尊天守道，无为不欲和稳定安宁。牛羊需要切割，鱼虾应该完整，小国需要活动，大国应该稳定。无为是君主的品德，奋斗是百姓的素质；因为阴盛阳衰，道行反动。
无为是天子的美德，因为奉天承运，循规蹈矩和依法遵章是大国君主的最高的智慧，最佳的策略和最好的选择；可以造就国泰民安，国强民富和国静民动才是社会最理想，最需要和最美好的状态。图谋是君主的恶行，因为名垂青史，千古流芳和万寿无疆是古代君主和帝王的目标，愿望和梦想。从而导致奋斗争取，纵欲豪情和肆意妄为，进而造成国破家亡，百业凋敝和民不聊生。二战的德国和日本和现在的俄罗斯行为和事实都证明了这个道理。
奋斗是黎民的责任，因为贫穷，卑贱和愚昧是黎民百姓的真情实况和客观状态，只有活动，争取和奋斗才能改变现状，改善待遇和改变境遇。虽然成功者是少数，但是无产者失无可失，损无可损，奋斗的过程和经历是有作用的，也有价值的，更有意义的。慈禧的失败葬送了满清三百年的王朝和家业。刘邦的胜利赢得大汉三百年的天下和辉煌。底层民众的安贫乐道是愚蠢，满足现状是笨拙，小富即安是策略，知足常乐是心态。高层人士的奋斗进取是荒唐，纵欲豪情是野蛮，无为不欲是智慧，安全稳定是根本。
