《了凡四训》:你可以不信命,但一定要信因果

朋友们好啊,我是阿宁。

今天二刷了《了凡四训》,这本袁了凡写给其子袁天启及其子孙后代的家训,被誉为“劝善书”,数百年来历久不衰,为各界人士所传诵。

该书是明朝袁了凡先生以自己一生如何改变命运的亲身经历出发,讲述了在早期验证了命数的准确性后,又是通过何种方法推倒命数,重新掌握和改变自己命运的过程。

希望子孙后代也能够尽力践行,获得幸福的生活。

本书向我们传递了一个思想:命运从无定数,但万事皆有因果。

 01存善心,造善因

谚语说,“种瓜得瓜,种豆得豆。”

种善因,得善果;种恶因,得恶果。这点在《红楼梦》中王熙凤的身上体现的淋漓尽致。

王熙凤是荣国府贾赦的儿媳妇,是荣国府的大管家,她聪明漂亮、精明能干,但做事却专行、狠毒。

在独揽管家之权时,她凭借自己的手段和权谋,克扣工资、贪污、私放高利贷、弄权铁栏寺,甚至为了钱财与权势,不惜草菅人命,多条鲜活的生命都消逝于她手中。

在贾府兴盛时,王熙凤风光无限,但她做过的种种恶行早已为她种下了恶果。

于是当贾府衰败时,那些曾经被她欺压过的人纷纷对她落井下石,她也因此陷入众叛亲离的境遇。

以致她在狱中死后,竟连个棺木也没有,就被狱衙用一张破席子裹着,一路拖拽着,扔到了山上,结局非常悲惨。

古人说,“一念生则百缘起,一念灭则千劫尽。”

一个人的功过是非不在于做了什么,而在于做这件事情时的起心动念。

《了凡四训》中说,“一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。”

善恶就在一念之间,一个人最好的风水就是修一颗善心。

善心结下的善果,芳香甜美;恶念结下的恶果,令人痛恨,自己也唏嘘不已。

常常存善心,处处造善因。

播下善的种子,让它发芽、开花,结出善的果实,就能为自己带来善缘。

02 说善言,结善缘

《增广贤文》中言,“好言一句三冬暖,话不投机六月寒。”

意思是善意的语言能够给人带来温暖,而恶意的言语则会伤害他人的心灵。

可见语言的力量。

曾国藩也曾言,“行事不可任心,说话不可任口。”

这句话源自发生在曾国藩身上的一件小事,事后他的反省之言。

曾国藩父亲过生日时,老乡郑小珊来为曾父祝寿。

当时曾国藩刚入职翰林院,有些得意忘形,于是拉着郑小珊夸夸其谈,有的说没的也说,惹恼了郑小珊,导致郑小珊愤怒离去。

事后曾国藩反省自己的错误,懊悔不已,此后他开始注意自己的言行。

一句恶言的杀伤力不亚于一颗原子弹。

我家有位长辈,平时待人接物都非常和善,但是一旦招惹到她,就不得了了,她会一直口出恶言,没完没了的问候祖宗八辈,让人甚是愤怒。

《荀子·荣辱》中言,“与人善言,暖玉布帛,伤人以言,深于矛戟。”

一句好话,能像衣服一样暖和;一句伤人的话,如被钉子刺一般。

故而,口吐善言,是一个人一辈子的修行。

说善言,就是造善业,结善缘。

说话常怀慈悲心,不仅可以更容易交到朋友,还可以让家庭更和睦幸福。 

03 做善行,得善果

《了凡四训》中讲,“命由我作,福自己求。”

意思是,每个人的命运,都是自己创造的,福报也都是自己修来的。

人只要多做善事,就会积福,你付出的每一份善意,最终还会回到你身上。

《了凡四训》中记载了这样一个小故事:

福建莆田林家,祖先里有一位老妇人,心地十分善良。

这位老妇人经常做粉团施舍给有需要的人,有求必给,毫无倦色。

有一位仙人化作道士,每天向她索要粉团六七个。老妇人每天都给他,三年如一日。

仙人知道这是真心的善良,因此对老妇人说:“我吃了你三年的粉团,怎么报答你呢?

你们家后面有一块地,可以用来做自己的坟地,你的子孙做官的人数,会有一升芝麻那么多。”

老妇人过世后,她的儿子依照指定的地点安葬其母。

第一代后人中,就有9人登科,接连几代都是显贵,以致福建有“无林不开榜”的民谣。

爱出者爱返,福往者福来。

每个人的福报,都取决于自己做出的善行。

付出一份善意,修得一份善缘,就积攒了一份福气。

正所谓,“行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增。”

写在最后

《道德经》中言,“天道无亲,常与善人。”

意思是,天道是没有亲人的,从不会偏袒谁,但是会眷顾行善之人。

每个人都可以通过去做善事,走在有福的那条道路上,就是有福之人。

我们可以不信命,但是一定要信因果。

生活中充满不确定性,唯有存善心,造善因;说善言,结善缘;做善行,得善果。

多做好事,多积累福报,就会迎来好运。

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