听读《额尔古纳河右岸》有感(八)—情谊萨满:额格都阿玛(续)!

我的伯父尼都萨‘额格都阿玛’,再次发生改变是在‘我’的父亲‘林克’去世以后。他的整个人都发生着让大家意外的改变,从衣着到相貌,十几年邋里邋遢的胡须被修理的干干净净,从沉默寡言到夸夸其谈。之前部落里的大事小情都是他这个族长说了算,现在即使是再小的事情,也会把大家召集到一起商量之后再做出决断。所有的后辈们都知道他外出打猎多数的时候会空手而归,如今的他又成为了优秀的猎人。

再迁徙的时候‘额格都阿玛’总是跟在母亲‘达玛拉’的背后默默地望着她,部落里无论是聚餐、跳舞、举办活动他们两个人总是坐在一起。父亲离世的前三年母亲对伯父的爱意总是视而不见,直到父亲守丧三年期已过,‘额格都阿玛’为她亲手缝制了一件羽毛裙时她的态度开始有了转变,他知道从小她一直喜欢穿裙子是部落里最爱跳舞的女人,但是这两个爱好随着‘林克’的离开被带走了,他想从新唤起,他也做到了让她心动。为了她的一句话‘看着周边的花草多漂亮呀’而推迟了部落迁徙的时间知道秋天来临那些花花草草枯萎。‘达玛拉’也亲手为他缝制了打猎的手套和随身携带的烟袋,即使‘我’和弟弟偷偷拿走了里面的火石。

所有的人都知道他们两个的举动,一位是中年丧偶的伏人,另一位是年轻是错失了自己的爱人。但是他们想要结合是氏族所不准许的,按照氏族的规矩如果哥哥不幸离世,弟弟是可以娶嫂子为妻的,但是如果弟弟去世了,哥哥娶弟弟的妻子是不被接受的。所以他们在无形之中受着族人的冷嘲热讽,即使他们贵为长者,任凭时间流逝两个彼此心动的人终究是没有走到一起。

母亲‘达玛拉’在弟弟‘鲁尼’结婚那天喝了很多酒穿上了‘额格都阿玛’亲手缝制的羽毛裙跳了一整夜的舞之后离开的,那天晚上她精心打扮了自己,让部落的人和外部落的人都惊叹她的气质和舞姿,那一刻她又回到了年轻时那个最爱穿裙子,跳着最美舞姿的女孩。

伯父‘额格都阿玛’在倭军官来到部落时,为了坚持氏族的信仰和马鲁神的存在,用军官的战马作为祭奠治好了他的腿伤,而后向远处走去,一边走一边脱下神帽、神裙、神衣,扔下神鼓,但是母亲为他亲手缝制的烟袋一直别在腰间,一直到他缓缓的倒下。

情谊萨满—额格都阿玛,他的‘情’作为萨满一半留给了氏族,作为爱人另一半留给了‘达玛拉’;他的‘谊’则给了离世的弟弟,同样作为神射手的他如果不是哥哥的话,是绝不可能错失当年那个象征着爱情的猴头菇!


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