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黄以方录【19】
【原文】
问：“近来妄念也觉少，亦觉不曾着想定要如何用功，不知此是工夫否？”
先生曰：“汝且去着实用功，便多这些着想也不妨，久久自会妥帖。若才下得些功，便说效验，何足为恃！”
［译文］
学生问：“近来觉得妄念渐渐少了，还觉得自己不用去想着如何用功修炼了，不知道这算不算做功夫？”
先生说：“你还是去着实用功修炼吧，就是多些想法也无所谓，时间久了自然就会一切正常。如果才刚刚下点功夫就认为有了效果，哪有什么依据呀？”
［解读］
阳明先生这番话显然是对一个初学者说的。前面曾经举过这样一个例子来形容刻意求静的人：人的刻意求静就像你在地里种了一颗花儿的种子，然后你每天又刨开土去察看种子到底发芽了没有，你这样刨来刨去地折腾，使得本来要发芽的种子也会夭折于未萌。
这段提问的这个初学者，就是犯了不停地刨开土去看种子发芽了没有的毛病。阳明先生的话意就是，你刚把种子埋下去几天啊，就这么急着想看到效果，还是先踏踏实实将浇水、施肥吧，时间久了，自有看到花开的时候。
值得注意的是，阳明先生这段还给出了技术性的指导意见，“汝且去着实用功，便多这些着想也不妨”，许多初学者刚开始用功，心中常有拘束之苦，就会觉得，这和阳明先生曾经说的“活泼泼”的境界大不同啊，是不是我功夫用错了呢？那么这里阳明先生这里等于告诉我们，哪怕心中“多这些着想也不妨”，这也是这个阶段的正常现象，不用怀疑自己的功夫下错了，因为你毕竟功夫还不纯熟，需要假以时日，才能体会到功夫妥帖后的效果。
王阳明认为，为学需要持续不断地用功。如果刚下了点功夫或者刚取得了一点点成效，就认为自己达到了某种境界，显然是“一瓶子不满半瓶子晃荡”。
