诗经《氓》中的冷暴力

《氓》这首诗，讲述的是一段从热恋痴念到婚姻破碎的悲剧。从头到尾都是女主人公哀怨的倾诉，但隐藏于文字背后的男主的冷暴力，让人细思极恐。
且看且品：
氓之蚩蚩，抱布贸丝，非为贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。非我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
一开始，年轻的男子用他青涩的小心机“抱布贸丝”，为女子编织了爱情初始的甜蜜陷阱，女子很快沦陷，“非惟贸丝，来即我谋”。男子随即试探无媒而婚，遭女子拒绝后，便马上摆出了一副臭脸。女子诚惶诚恐，只能一路远送，一路解释“非我愆期，子无良媒”，先是渡过淇水，然后再到顿丘。见男子的愠怒丝毫未缓，女子又小心翼翼承诺：将子无怒，秋以为期。此时，面对男子的无理要求和冷脸相挟，女子虽深陷情网，但还是比较乘冷静的，努力维持着对礼的坚守，对名正言顺的渴望。
乘彼垝垣，以望复关，不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
男子一别，便彻底进入失联状态，把女子生生晾在那儿杳无音讯。痴情的女子在日复一日的翘首期盼中、在“不见复关”的一次次失望中煎熬，“泣涕涟涟”伤心欲绝。终于，女子几近绝望时，男子恰到好处地出现了，女子在失而复得的爱情中“载笑载言”，完全沉沦。依然没有“良媒”的男子只用“尔卜尔筮，体无咎言”的搪塞，便让女子选择性相信，丢失了之前的分寸感。甚至要“以尔车来，以我贿迁”，把象征自己独立底气的私产——嫁妆，也搬到男家，不仅将自己完全交付，将自己的后路也一并交出。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
很奇怪，新婚燕尔，义无反顾地奔向幸福的女子为什么要发出这样的感慨：不要让爱情像桑叶一样，从“沃若”走向“黄陨”；不要让自己像贪吃桑葚的斑鸠，最终醉倒在男子的甜言蜜语里？只有一种解释：女子“载笑载言”的狂热和“以我贿迁”的决绝并没有换来男子对等的感情投入，她隐约感觉到了“不对”。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳，女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
“三岁食贫”道尽婚后生活的落差。但女子谨守本分，不敢有丝毫怨言。出嫁时“淇水汤汤，渐车帷裳”的场景历历在目，那一刻饱含着她对未来婚姻生活的无限憧憬。明明毫无过错，换来的却是男子的“二其行”，三心二意，毫无准则。女子的痴情奔赴从受冷落，发展到此时的被践踏，婚姻的热度消退，露出冰冷的底色。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
女子“夙心夜寐”全方位的辛劳付出，换来的却是“至于暴矣”的结局。男子“言既遂矣”，婚姻里的目的达成，装都不装了！而这里的“暴”，大概率还是冷暴力，所以女子的伤痛无人理解，甚至“兄弟不知，咥其笑矣”！
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反，反是不思，亦已焉哉！
没有退路，没有同情。誓言崩塌成了反讽，恋爱时的欢乐飘散在风中。女子在无边的痛苦中放弃了对男子的期待，放弃了对“完美婚姻”的幻想，也算是从失败婚姻的苦海中把自己打捞出来！
这个故事里，从恋爱到婚姻，再到婚姻坍塌为废墟。女子心满眼都是对方，直至把自己完全交付，却遭遇算计和背叛而无处诉说，最后只能默默清空过往，独自消化痛苦。
反观男子，他最厉害的地方不是婚姻的背叛和终极反目，而是对女子极致的掌控和冷静的算计。他先用爱情的甜蜜使女子沦陷，随后便只用冷淡的态度，静默的操作，一步步消耗对方，最后让对方放弃幻想，无奈接受结局，而自己在外人眼里反显得无责无过。还有比这种“冷静操刀”更可怕的吗？