唤起内心深处的家庭亲情 ——谈家庭系统排列的启示

本学期,在老师的指导下,我有幸接触到《爱的序位:家庭系统排列个案集》这本书,本书所讲述的是有关人类关系中的一些秩序,而这些秩序往往早已被爱所排定。唯有当我们洞察这些秩序,爱才能成功。这本书示范了家庭治疗的重要治疗方法:家庭系统排列,并对其进行了解释,书中详细的案列让我对家庭系统排列有了初步的了解,我们经常困顿于盲目的、没有了解的爱,并且没有捕捉到爱中隐藏的秩序,通过家庭系统排列,我们能够发现真正的爱,知道并且尊重这些秩序,从而唤醒内心深处的家庭亲情,修复维系家庭关系。

“家庭系统排列”是心理咨询与心理治疗领域一个新的家庭治疗方法,由德国心理治疗大师伯特·海灵格经30年的研究发展起来的。系统排列是最新发展出来的应用技术,它隶属于现象学,是通过个案代表的形式呈现出当事人在系统中的状态,进而协助当事人获取系统里隐藏的资料,从而对事物有更清晰的了解,对当事人现状有所帮助。通过现象学探究问题的引发根源,呈现隐藏在现实背后的影响因素,在心理治疗方面则多应用于家庭治疗。“系统排列”透过角色代表及互动呈现,探索问题的根源,并指出朝向解决的方向,帮助人们面对生命中许多困扰,回归“爱的序位”,使组织与系统回归“自然和谐、有效运作”。

作为社会性的生命,每个人都隶属于某些系统,他会是一个家庭的成员、某个社区的居民、某个组织的一员……,而且他本人就是一个系统,一个身、心各要素构成的系统。这些大大小小的系统相互联系,结构成一个完整的社会系统。社会中的每个人就是在这样一个社会系统中孕育、出生、成长起来的。家庭系统排列发现家庭系统中普遍存在着“自然的秩序”并影响每一个成员,当每个成员都恰如其分时,爱就会有效地流动。这些“自然的秩序”为所有情侣、夫妇、父母、子女或其它的人际关系维持和谐关系提供一些可靠的指引,同时为已经破损的关系提供解决方法。它是透过角色扮演及互动,探讨人们所面临之心灵困境,透过学习这个方法及其哲理,让人们更有力量地调整人际互动,更清楚地规划个人生涯。

从人的发展来说,家庭是最基本、最重要的一个系统。海灵格发现在家庭系统中,有一些隐藏着的、不易被人们意识或觉察到的动力操控着家庭成员之间的关系,这便是“爱的序位”,它并不跟随社会及文化的标准或规则运行,而是在这些标准或规则之上运行。如果我们跟随“爱的序位”和家人相处,关系会很好,大家都能够快乐和健康的成长;如果我们忽略了它,家人会受困扰,这些困扰就是“牵连”。海灵格发现,很多人的身心问题,其实都是“牵连”造成的。“牵连”可以说是“重复着一个之前的家族成员的命运”。而很多“牵连”的开始,是儿童早期凭着对父母单纯的“爱”,企图接过父母的问题引起的。用当今精神分析理念来说,是一个人没有顺利完成与父母的分离造成的。在一个家庭中,这种未完成的分离还可能是家族中一连串的“牵连”关系。“牵连”会使一个家庭成员从幼年开始就产生不能理解的思想、情绪、行为以及人际关系欠佳、疾病和心理问题,并延续在其生命中。

这些隐藏的动力影响或控制着我们,而我们又难以觉察它的存在,但我们可能实实在在地因没有尊重它而感受到伤害。因此,我们可从这些伤害中知晓它的存在。海灵格的“家庭系统排列”治疗,就是借由他所发展出来的方法,将“牵连”的原因显露出来,而且往往能找出化解的可能。

一个"系统整合"工作坊会由一群人组成,围坐成一大圆圈。首先,导师会要求当事人(一个想处理某些问题的人)说出他的困扰,然后导师会要求当事人走入圈中,选出一些代表系统(家庭或公司)中某些角色的"代表",并且凭当事人自己的感觉把这些"代表"安置在圈中。这些"代表"将任由当事人的摆布而决定各人站立的位置及方向。这些"代表"包括一人代表当事人本人。当事人无须说出各个角色的任何资料。把"代表"安排好后,当事人退出,坐在圆圈上他的座位中,准备旁观这个整合过程的进行。

导师跟着走入圆圈中"代表"的身边,询问他们的感觉。这些代表会感受到所代表的角色本人的真实和准确的感觉、思想及体验。导师然后用说话及改变"代表"站立位置和方向去改善情况。过程中各"代表"不断说出感觉、思想及体验的变化。当整个系统找到理想的情况时,各"代表"便都会感到放松及平静。

被选中的"代表",无须做任何事,只要放松和不去刻意地思考,就让内心涌出感觉和景象,并且告诉导师,"代表"们的情绪感受和景象描述,往往便指出很多问题背后的原因,再加上导师引导"代表"们改变位置和与其它"代表"说一些话,很多世代相传,但深藏不自知的问题便变得清晰和被化解掉。旁观的当事人在整个过程中会因此而掌握了新的观点,对系统中各人之间的问题及解决办法会有清晰的了解。更重要的是,她在事后感到从所未有的轻松及喜悦。

在阅读海灵格家庭系统排列案例时,我感觉非常震荡。治疗师从团体中随机挑出一些人来代表当事人的家庭成员,然后当事人根据自己的感觉把他们排列。父母、子女、父母的情人、子女的配偶、祖父母或有所牵连的亲戚,甚至已经去世的人,都有可能进入这个排列。相向、相背、相邻或者远距离站立,各种各样的排列、姿势和距离,完全取决于当事人的内心感受。就在这样一个被显化的家庭排列中,每一个代表人会感觉到不同程度的孤独、压抑、温暖、害怕、不舒服、想哭、愤怒、委屈、与自己无关等感受,而奇妙的是这些代表人的直观感受,往往正是真实的家庭成员的深层感受。感受强烈的代表人甚至会情绪失控、流泪不止。这时治疗师会带领当事人去体会家庭系统中存在的问题,并鼓励成员之间通过对视、诉说、拥抱进行沟通,同时治疗师会移动成员之间的位置关系,直到每个成员都感觉舒服为止,如此,我们便可解放内心深处那些来源不明的愤怒、对抗、愧疚、怨恨等情结。

在海灵格看来,在家族中有一股强大的系统动力引领着每一个活在系统中的成员,这份动力来自亲族多代成员之间的联系,并受着对平衡的原始需求的支配。我们的情感动向便会为着达致系统平衡而做出一些表面上看起来不合情理的行为。比如家族中如果曾经有人因为遗弃、排挤、伤害、遗产分配不均而受到不公正待遇或者存在自杀、早逝等事件,那么在活着的家庭成员当中,就会有一名或者多名成员认同他们的感受,不知不觉地追随或者效仿他们。有心人不难发现在某些家庭系统中,就存在着数个成员在某个特定年龄突然自杀或者意外死亡的情况。而这样的情形,你很难用“巧合”一词搪塞过去。

这些听起来有些不可思议和离奇,但其实不难理解。想一想自然界生物链之间的平衡秩序,想一想人们破坏环境所带来的报复和灾难,所有的系统背后都隐藏着强大的宇宙驱力和平衡规则,如果规则被破坏,系统中的成员便会在不自知的情况下成为平衡工具和受害者。如果我们不能很好地修复这个系统,那么将会把压力带给下一代。

阅读这本书时,我震惊于案例来访者的家庭故事,他们的故事或多或少让读者感到心痛,或者只有经历伤痛的人才会想要更明确的了解自己,以便获得力量将自己和后裔从家族的悲剧中解救。这也是为什么所有的心理学大师所推崇的理论,均与他们的成长史息息相关。悲剧总是扣人心弦,因为在每个人内心深处都曾放置悲伤,于孤寂处寻找共鸣的故事。这本书里满含着爱意,尊重与智慧,所有系统内那些消亡的,牺牲的人都需要被尊重,带有爱意的尊重,一切已付出的代价也必须被尊重,唯有如此这些人在世间为了爱的种种努力才有意义。如果当事人无视这些代价,允许自己成为悲惨与不幸,那么他们所付出的代价也就白费了。

印象深刻的案例分析直接就打破了原来固有的理解与认识,简直让人震惊。在二战中一位奉命要枪杀南斯拉夫游击队的德国士兵最终选择拒绝受命,而是走到游击队群中,让自己一同被枪杀。这原本被我们认为是具有英雄气概的行为透过海灵格的分析却让我明白了这位德国士兵更深层次的心理的矛盾,原来他是在逃避他的命运,那种巨大的罪恶感是这位士兵宁愿选择死亡也不愿承受的,有时候作为一个受害者比作为一个加害者更易于承受。因为接受命运并承担所带来的全部罪恶和后果也同样需要英雄气概。人类其实有时在面对命运是多么无助,也让我们懂得尊敬命运的力量。在理解人性更多的复杂性后,我们是没有权利去决定人们所做的事是善良或者邪恶的。轻易的评判是傲慢自负,我们可以试着理解,调查和审判是法庭的事。

书中有很多睿智的哲理通过在家排中老师讲小故事表达,虽然在工作坊中貌似不经意的娓娓道来,却值得好好回味。在阅读这些小故事时,或许是因为东西方的文化差异,看第一遍只会觉得很隐晦,甚至完全不了解故事背后所隐藏的道理,但当我多次反复阅读时,有些道理就突然涌进我的脑海,让我瞬间顿悟。虽然我一直知道家庭对于孩子的成长很重要,但是没曾想过小小的家庭却能够拥有巨大的力量去影响家庭中的每一个人。亲密关系中有那么多我们不知道的秩序,其中夫妻关系是排在首位的,而且女人跟随男人,男人服务女人。父母之间亲密相爱,彼此尊重就是对孩子最好的教育,孩子只需要做孩子就可以了。如果我们都有福报能学习到爱的序位并且有意识的改变自己,学会爱与尊重,生活与亲密关系肯定也会向更积极的方向发展。

可能由于身边太多父母离婚导致孩子性格发生变化,所以在阅读这本书时,我会不自觉的将注意力放置在不完整家庭的分析治疗上,丧失父母其中之一的孩子不能够坚强地承受悲伤之痛,相反,孩子以愤怒来反应,愤怒就是孩子对哀伤的表达方式。之后当孩子想要悲痛时,他会发现找不到悲痛,而再次体验要愤怒,这会使孩子感到羞愧,因为他并没有真实地呈现出他内心实际的体验。最基本的治疗方法就是透过爱,当碰触到爱时,便有了解决措施。当一对夫妻决定要再婚时,必须将之列入考虑,如果婚姻中的伴侣都能够认真的看待对方,并且对于他们之间尚未解决的事务,能够成功地找到一个解决之道的话,能够面对之间,为各自出错的部分负起责任,当孩子们知道父母对于他们所做的事是认真的,那便不需要赎罪了。所以父母应该冷静并能够与孩子认真沟通,尊重孩子想被认真对待的意愿。在家庭内出现的悲剧,往往是因为后人违反了原始的秩序,意思是他做了本应属于前人份内的事情。例如:孩子尝试代替父母赎罪或承担所犯错误的后果。所以,家庭辅导中要注意的是:是否有人做出了僭越。父母之间出现问题,孩子总会在自己身上找过失,宁愿是自己有错。如果父母说,“我们不再作为伴侣在一起生活了,但我们还是你的父母,你还是我们亲爱的孩子”,这可以解除孩子的心理负担。所以,孩子应该跟著比较尊重另一方的那位,一般来说是父亲,往往父亲会更为尊重孩子的母亲。

当然海灵格并不否认,巨大的不幸有时源于家庭。他不是鼓励当事人发泄对其父母的愤怒,这样做的结果只能导致当事人遭受更大的痛苦。海灵格的办法是使当事人重新拥有纯朴的父母和儿女亲情。如果一个人因家庭而产生痛苦或因此患病,那并不是因为某个家庭成员的缘故,而是因为在一个家庭里,遭遇的不幸会影响所有的家庭成员。在海灵格的研究中,家庭被视为一个人们并不能轻易摆脱的系统。我们的父母也有父母,他们可能来自曾经有过磨难的家庭。所有这一切都影响着现在的家庭。如果家庭曾经有过什么不幸的话,老少几代都会受到影响。海灵格家庭系统排列的目的就是为了让人们意识到这种交织的相互影响,重新唤起纯朴的家庭亲情。。

整本书阅读下来,虽受益颇多,但仍有很多地方感到奇怪甚至怀疑。东西方文化的差异导致书中案列的独特性,这些案列大部分是不会在中国当前的社会背景下出现的,有时我会思考,如果将这种家庭系统排列治疗的方式搬到中国来,是否拥有同样的魅力。在家庭系统排列过程中,海灵格不解释关系随着时间的变化并且拒绝解释事件对全体家人的影响,所有案列最终结果均以学员失声痛哭、情绪失控收场。阅读书本时我会大胆假设,是否可能是书中学员们入戏太深,以致在排序时会有那么强烈的表达;或者是西方文化浸润下,敏感的人善于被空气中微妙的情绪因子所影响;又或是海灵格先生的现场带有强烈的个性魅惑力量,就像某些具有煽动能力的演讲家带动学员产生巨大的情绪波动。

虽然如此,但我还是希望这种治疗方式能够为社会带来福音,家庭是社会最基本的细胞,是最重要的社会组织,还是人们最核心的精神家园。家庭的健康可持续发展是社会稳定、国家稳定发展的基石。许多人之所以终其一生都重复着相同的模式,有些是由于没用心领悟生命,有些则是在改变面前选择了逃避。如果个体懂得真正尊重自己,就会用心检视自我关系,静下来思考:是否存在尚未化解的怨恨,是否在正确的家庭序位上,内心是否安宁,是否心存愧疚或遗憾。利用家庭系统排列的方式和理念重新聆听内心的声音,将会为自己的心灵成长带来契机。

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