14·6 【原文】孟子曰：“舜之饭糗（qiǔ）茹草也①，若将终身焉。及其为天子也，被袗（zhěn）衣②，鼓琴，二女果（wǒ ）③，若固有之。”
【译文】孟子说：“舜在吃干粮啃野菜的时候，就像打算一辈子这么过似的；等他当上了天子，穿着麻葛单衣，弹着琴，尧的两个女儿侍候着，又像本来就享有这种生活似的。”
【注】①饭：吃。糗：干粮。茹：吃。
②袗衣：麻葛单衣。
③果：同婐，女侍。此处用为动词，侍候。
14·7【原文】孟子曰：“吾今而后知杀人亲之重也。杀人之父，人亦杀其父；杀人之兄，人亦杀其兄。然则非自杀之也，一间（jiàn）耳①。”
【译文】孟子说：“我现在才知道杀害别人亲人的严重性：杀了别人的父亲，别人也杀他父亲；杀了别人的哥哥，别人也杀他哥哥。虽然不是他自己杀了父亲与哥哥，但相差实在不远。
【注】①间(jiàn)：隔。
14·8【原文】孟子曰：“古之为关也，将以御暴；今之为关也，将以为暴。”
【译文】孟子说：“古代设立关卡，是用它来抵御残暴；现在设立关卡却是想用它来施行残暴。”
14·9 【原文】孟子曰：“身不行道，不行于妻子；使人不以道，不能行于妻子。”
【译文】孟子说：“自己不践行正道，连妻子儿女也不会践行正道；不依正道去使唤别人，就连妻子儿女也使唤不动。”
14·10【原文】孟子曰：“周于利者①，凶年不能杀②；周于德者，邪世不能乱。”
【译文】孟子说：“妥善处理利益的人，荒年也不能让他丧命；德行周全的人，乱世也不会让他迷惑。
【注】①周：一说足；一说，周全、妥善处理。
②杀：一说缺乏、窘困；一说丧命。
【解读】我们应该修炼什么样呢？在这一课里，孟子告诉我们四种行为
（1）无论贫穷还是富有，都不会改变最初的自己。能做到“贫而乐，富而好礼”，安之若素。
（2）“修己以正，修己以达人”，先把自己做好，再影响家人，让家人也做好，这样才能影响更多的人，也能和别人一起合作。若自己都做不到，怎么还能要求别人。
（3）我们不但要做善于处理利益关系的人，以增强自己物质层面的生存能力了；也要做到在德行方面周全之人，即使身处乱世，也不会让外物扰乱内心的宁静、动摇内心的准则和目标。
（4）人不要做坏事，老人常说“人在做，天在看”，因果报应循序罔替，若做坏事，不但自己心不安，早晚也会报应到自己或则亲人身上。不如把心方正，遵循法则、自然规律，做该做之事。
