让我们回到人类这个主题。根据亚理斯多德的看法，人的“形式”是由一个“植物”灵魂、一个“动物”灵魂与一个“理性”灵魂所组成。同时他问道：“我们应该如何生活?…‘人需要什么才能过良好的生活?”我可以用一句话来回答：“人唯有运用他所有的能力与才干，才能获得幸福。”
亚理斯多德认为，快乐有三种形式。一种是过着享乐的生活，一种是做一个自由而负责的公民，另一种则是做一个思想家与哲学家。
接着，他强调，人要同时达到这三个标准才能找到幸福与满足。他认为任何一种形式的不平衡都是令人无法接受的。他如果生在现今这个时代，也许会说：一个只注重锻炼身体的人所过的生活就像那些只动脑不动手的人一样不平衡。无论偏向哪一个极端，生活方式都会受到扭曲。
同理也适用于人际关系。亚理斯多德提倡所谓的“黄金中庸”。
也就是说：人既不能懦弱，也不能太过鲁莽，而要勇敢(不够勇敢就是懦弱，太过勇敢就变成鲁莽)；既不能吝啬也不能挥霍，而要慷慨(不够慷慨即是吝啬，太过慷慨则是挥霍)。在饮食方面也是如此。
吃得太少或吃得太多都不好。柏拉图与亚理斯多德两人关于伦理道德的规范使人想起希腊医学的主张：唯有平衡、节制，人才能过着快乐和谐的生活。
思考：
真實與想象。
一份完美的計劃，在沒有執行之前，都包含著設計者的期許。執行的過程中，如果運氣好，計劃可以完美執行，如果運氣不好，現實會讓你心灰意冷。
對於人際交流恐慌的人來說，因為過於敏感，過於擔憂，過於自卑。活在猜測的陰影中。因為一句話而擔憂了一個周，因為想要完美的結果而遲遲不肯開始，因為想要進步反而在原地踏步。適得其反，越發自責，越發認為自己一事無成，越發無法集中全部的注意力，越發難以投入做自己。
因為不怕失去，才會展現出真實的一面，不怕失去的時候，是沒有畏懼之情的。沒有了畏懼，也就沒有惴惴不安的擔憂，和低廉卑微的心境，反倒成為了一個自尊自信的旁觀者、局外人，看得清事情的全貌。
但是，依舊要心存敬畏。
從對自然的敬畏開始，到對身邊人的敬畏，到對所做事情的敬畏。懷著這份敬畏的心情，做事情，投入的做，認真的做。
