《扶苏外传》
扶苏跟章邯亦君亦友
两人在没人的时候，一直朋友相处，遇到国家大事，纵使没人，章邯也不会乱做
有一次，扶苏对章邯说:
章邯，你不要嫖娼了，军中嫖娼是要处罚的
章邯说:
公子说过，制度的存在一是为了保持凝聚力战斗力，二是为了普惠弱者保障弱者就是强者需要迁就弱者，不可以主动出手，却可以正当防卫，三是不形成大范围的破坏性影响
末将出生入死，体恤下属的同时又军令如山，既保障弱者权利又有效的控制了不良风气，下属个人行为并未影响到大环境
扶苏:
若是军营外的人学会了怎么办？
章邯:
末将认为，军营外的群众一直是散漫随性，纵使没有末将行为，他们也不会形成战斗力，而是一盘散沙
扶苏:
那你嫖娼就没有错吗？
章邯:
公子，末将家中有妻，却是包办婚姻而成，她能替末将操持家务打点家庭收支就好，末将一生除了战功是对敌之时厮杀抢掠敌军而来之外，其他的都是按部就班的走长辈规划的路，末将只想在国家大法中生存，一些旁枝末节的法律，只要维持环境运转就好
扶苏:
如果国家大法也明令禁止你的一些行为呢？
章邯:
末将认为，根本法源如若妄动，则会动摇社稷根本，政治根本，且人性和法律本身就是共存，如果单方面优胜，那么国家就会在没有欲望中止步不前
扶苏:
欲望是圣贤反复批判的东西，你敢反抗圣贤
章邯:
圣贤如果不能让全民成为圣贤，那他就应该只做好自己，不要挑衅末将手中利刃，同理，吕氏春秋如果不能全民皆商，就应该只做好自己
扶苏:
你若杀圣贤，天下可有安身立命之所？
章邯:
章邯赤胆忠心，若杀圣贤也是为国而杀，杀国之大盗，愿服从帝国和公子一切处置
扶苏:
你身边的人若学你怎么办？一传十，十传百，你做不好自己，那岂不是在传播中祸乱了法度？
章邯:
公子，军中只有军功和军令，以及帝国根据自身发展需求对军队做出的最高指示
一切都是拿命拼的，他们想学老子，先要比老子更厉害，不然末将手里的马鞭斩头刀不是摆设？
扶苏:
你不怕他们不服和哗变吗？
章邯:
公子，军中就是杀敌能力为主，他们跟老子扯别的，要是能力不足，老子杀了他，公子，您学仁义道德，末将不反对，可是仁义道德是给公子这样博学的人准备的自我约束，而不是没能力的人用来偷窃权力的基础
末将犯颜进谏，一切纯属赤胆忠心
扶苏:
记住你今天的话，你的头现在是我借给你的
章邯:
若有违帝国和陛下以及公子的一切指示，章邯甘愿自刎谢罪，奉上头颅
……
