1.想要在未来重新找回健康的居住空间，最 开始就不得不扔掉大量的东西。
2.断舍离分别从物质和精神两个方面进行“物品的断舍离”和“观念的断舍离”。只有两者同步，家务清理工作顺利进行，思维方式也逐步更新，才能形成一个良性循环。最后，在物品数量减少到最适量时，再转移到“收纳”作业上。
3.绝大多数人对自己在怎样的物品过剩的环境里生活，其实完全没有什么概念。
4.把“清除垃圾·废品”的状态作为“分界线”的话，那么分界线以下则是“淹没在杂物海洋”的状态。我们大部分人都处在分界线下层的状态。
5.只有摆脱这种自罚性的思维倾向，不再去否定自我，才能实现思维观念上的断舍离。
6.难道“为了收拾东西而收拾东西”是我们，目的吗？实际上，我们真正想要的是“健康舒适的居住空间”。
7.首先应该做的是明确描绘住所的蓝图，收拾整理完后，我想在这里进行怎样的生活。每个人都应该有自己的“理想居住空间”。
8.在开始实践断舍离时，要在计划的时间内从少量的、小单位的着手。单位越小，将物品从收纳柜取出来，所花的时间就越少。
9.舍离将家里大量的杂物，通过三层“筛子”进行选择取舍。一是扔掉“怎么看都是垃圾·废品”的东西；二是以自我·时间为判断基准，考虑自身与物品的关联度，在进行取舍；三是以“必要·合适·愉快”为标准进行取舍。
10.居住空间里的东西，其中80%是忘却物，目前在使用的东西只占了20%。
11.断舍离把这些忘却物，比喻成“陌生的大叔”。而衣柜、壁橱显然是这些陌生的大叔的聚集地。
12.第二层塞子是“自我轴”和“时间轴”。这实际上是断舍离最核心的部分。其主要是因为以下三个点：第一，从这些角度进行杂物取舍，会了解自己的内心，接纳喜欢上自己；第二，掌握以物品与自身的关联度为焦点的思维方式；第三，清晰的展现随着时间变化，自身与物品关联度的变化。
13.在处理掉垃圾废品之后，有意识的按照自我轴和时间轴进行杂物的取舍，就能在大量杂物之中锁定那些对“现在”的“自己”必要的东西。
14.“时间轴”就是指现在。无法放手的三种类型，这些人有一个共通点——没有活在“现在”。
15.对于“现在”的我来说，那些“不需要·不合适·不愉快”的东西应该处理掉。
16.断舍离收纳概念的出发点在于“如何才能不做收纳”。
17.断舍离并没有什么规则或说明书。因为东西能不能扔掉，选择和决定权不是别人，正是东西的所有人——你自己。
18.收纳上的分类思维方式，也能磨练工作上必备的技术。能在生活中锻炼工作的思考力，进行断舍离世的收纳，也是很有价值的。
19.“物如其人”，杂物收纳的样子就是你本身的样子。
20.断舍离也正是要从非常简单的小地方着手的。小地方获得的小成功的不断累加，能给人以勇气和信心，去面对自己的老大难问题。
21.东西多的人往往面临的事情也多，首先压缩一下自己要处理的事情。然后从最简单的一小点开始实践断舍离。
22.断舍离，把我们的生命分为三块——肉体生命，社会生命，精神生命，三者是我们生存下去不可或缺的。
23.肉体生命是作为生物的人的生命，社会生命是对归属和被承认的欲望，精神生命是对智慧、美、沟通的渴望。
24.“没有穿的衣服=没有想穿的衣服”相当于还没有稳定的自我意象。
25.盛放食物的餐具，正是让食物以美好姿态登上舞台的衣装。
