在上海，有许许多多的城市公园，都各有自己的特色，而一提起人民公园，除了位于市中心的人民广场以外，大家必然要想到“相亲”这个词，因为这里有号称是国内规模最大、层次最高的由未婚男女家长自发形成的相亲地。
人民公园位于人民广场，说没去过是不可能的，但我却甚少观摩过人民公园相亲角的盛况，因为没事不会从那个门走。有一次有幸从那里经过，终于领略它的规模和热闹。
一进门就能看到上了年纪的各位牙叔、阿姨密密麻麻地聚集在一起，熟门熟路的会自带工具，小板凳、雨伞、一叠打印好的自我介绍。出来乍到还不懂规矩的则会到处攀谈：“我家里有一个儿子，今年XX岁，你家里是女儿吗？”通常这样的会收到周围人的指导：“老师傅，先不要问，先看看已经放在外面的介绍，看看条件符不符合再说，你这样一个个问要问到什么时候去？”
自我介绍用一张4A大小的纸，有的被挂在绳子上排成一溜，有的被粘在伞上架在地上，有的则被平铺于地。字体大小能让近视的人不戴眼镜也能看得清楚，格式：女，XX年，身高体重几何，毕业于XX学校，就职于XX工作，年薪多少，家庭条件，兴趣爱好，择偶要求几项。
我从人潮涌动的相亲角艰难穿过，看到到处是这样的自我介绍，耳边不时传来“你家儿子长得有点矮”、“你家女儿年纪有点大”之类的交谈，听得我尴尬癌都要犯了，怪不得只有未婚男女的家长，不见未婚男女本人。
近期听说有人在这著名的相亲角里念情诗，连电视节目都拿此作为话题进行讨论，还提供三个选项让大家提交看法：A、在相亲角里念情诗非常应景，应该支持；B、在相亲角里念情诗不合时宜，另觅它处为好；C、公园是公共场合，大家可以自由活动。
选择之前我来介绍一下这位念诗人吧，他叫曹再飞，上海美术学院讲师，研究领域是现当代艺术，也就是说他是一位艺术家。
而他为什么要在相亲角里念诗呢？他认为，相亲角里的爱情是功利的，他想用这种方式唤回“诗里理想的爱情”。他还认为，相亲角这个场合很奇怪，它功利化地交易婚姻与爱情：每个人面前都有一个小牌子，牌子标着征婚者的年龄、收入、学历和房产。只有双方条件对等，才能够进一步谈爱情。
他觉得爱情功利化是一种不好的、不正常的现象，它和诗歌中的理想的爱情反差极大，是对立的，所以这位艺术家选择在相亲角里读经典的爱情诗其实是想用诗歌的感染力唤醒人们对理想爱情的追求，这是他的一份理想主义的憧憬。
这位艺术家也同样是有备而来，自带小板凳，站在上面念诗；自带小喇叭，把诗传得更远；自带一叠A4纸，把念过的诗铺在地上，风雨无阻地圈地念诗，可想而知引来了不少围观群众。
好的，介绍过了念诗人，了解了大背景，对于此人的这一行为应该有了大概的看法了。
我本来，光看题目，觉得这还有什么悬念，相亲角里念情诗多应景啊，大多数人都应该选择A啊。但知道了念诗人这么做的目的后，对选择结果就不出意料了，选B的人占了百分之五十以上。
爱情和面包似乎是永远也讨论不完的话题，艺术家的阳春白雪和老百姓的柴米油盐在此对垒，好像意见不合是理所当然的？
