今天终于到了心心念念的色达，漫山遍野的红房子，这是佛学院，也是一种精神的物质性的延伸和蔓延。
当我在山脚下仰望那一片大红的时候，我在惊叹为什么有这么多人会来到这里？他们的房子是怎么修起来的？他们是有着怎样坚实精神的支柱和朝圣的信仰支撑他们一直在这里生活。
这里海拔3600多米，有一些轻微高原反应，我们举步维艰，有的人坚持不下去，中途折返。我们似乎抱着一种朝圣的心态，慢慢的一步一步的爬了上去。在逐渐爬升的过程中，整个色达佛学院在我们的视角中变换着样子，也随着太阳的升起，佛学院的窗户反射着明亮的光，在正午的时候，我们到达了海拔4000多米的山顶，站在观景台上俯瞰，感觉很多事情瞬间了然了。
我很喜欢这里，但是很谨慎，不敢去轻易打扰僧人们的生活，也不敢轻易和他们搭讪，只是在山顶征得一僧人的同意和他合影。在深入到佛学院的路途中，我们和一栋栋红房子对视，看到很多僧人做功课、吃饭。他们就买一些简单的水果，在路边用水洗一下，就是午饭了，可能是一个香蕉，一个苹果或者两个桃子。简单的生活让他们的目光纯粹。
我跟随着庞大的队伍在转经，我念诵着观音心咒，逐一转动着巨大而光滑的经筒。有人在对天唱诵着佛号，有人在五体投做大拜，他们的眼神中总是透着坚毅虔诚的信仰，那是水晶般明亮的眼睛。
在佛学院的大门口，偶然看到有卖花的人，很多僧人围了上去，他们很喜欢这些花儿，纷纷询问购买。后来我仔细观察，发现僧人们的红房子前，哪怕是不到一平米的小土台也种满了他们喜爱的植物，充满了生命的真实和喜悦。
在色达，看到很多的僧人从山下拎着泉水山上供佛，看到了他们开着拖拉机去到不同的地方。僧人们可能也爱美，似乎大部分是女性，她们常常戴着口罩，或许是怕高原的强烈阳光晒伤了自己，抑或是担心游人不请自来的拍照。
今天我并没有如我想象的去听到一场讲经，因为我甚至没有勇气去问僧人，我能否允许我去倾听。因为和他们在一起，我觉得是他们生活在他们的世界里面，而我是一个外来的旁观者。
色达的房子让人觉得有一种建立在信仰之上的实在感，色达的僧人有一种沉静的宁静感，他似乎不愿意看我们这些旅行者一眼，他们沉浸在自己的世界里，互相彼此愉快的交谈，按他们的节奏生活。在大教室门口脱满了鞋子，僧人们赤脚进入，虔诚礼佛和学习。他们每一个人手中几乎都缀着一串佛珠，他们每一个人都戴着黄色的帽子，他们笃定地走在自己的路上。
我静静的看着他们的红房子，都是用红色的木头搭建而成的，他们垒起的石块也是红色的，我很好奇，究竟是原本红色的石头还是染成了赤红，
到庙宇道观，我都会静下打坐，链接当下。但是今天我却没有。我常常觉得自己不是以游客的身份去旅行，但是今天我却真正的感受到了，我们是城外的人，我们只是站在城外看了他们，看他们的生活。
想起了之前在西湖抱朴道院和一位熟识的道长聊天。那天三上抱扑，我说我在去路上，我甚至有想过出家的想法。道长浅笑，她说：“你们城外的人，看我们城里的人觉得很新奇，其实并不知道我们在城里的人也是普通人，每天一日三餐，完成早晚功课，需要值日也需要接待来访信众。城里也是一个社会，也需要处理各种的人际关系，其实出家在家本质是一样的。修行并不是说一定要正襟危坐，打坐念经，如果把这认为是修行，那就没有理解到修行真正的含义。修行并不在云端，而在于我们每天的行走坐卧之间。作为普通人，修行可能最基本的就是要服务好自己的家庭。我们每个人生而为人是带着使命的，我们是需要尽到子女、兄长、父母的责任，首先服务好家庭，也要完成好自己本职工作，把工作做好了，服务好同事和单位，这是普通人基本的修行所在。”
