黄帝内经·灵枢经·正义精讲107
卷二·终始第九
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原文：
脉口一盛，泻足厥阴而补足少阳，二补一泻，日一取之，必切而验之，疏（“疏”字误，当为“躁”——译者注。）取之上，气和乃止。
脉口二盛，泻足少阴而补足太阳，二补一泻，二日一取之，必切而验之，疏（“疏”字误，当为“躁”——译者注。）取之上，气和乃止。
脉口三盛，泻足太阴而补足阳明，二补一泻，日二取之，必切而验之，疏（“疏”字误，当为“躁”——译者注。）而取之上，气和乃止。所以日二取之者，太阴主胃，大富于谷气，故可日二取之也。
原文译文对照：
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脉口一盛，泻足厥阴而补足少阳，
脉口主脏，故当脉口处脉搏比人迎处强劲一倍，则说明足厥阴肝经气血过实，肝脏与胆腑相表里，里实则表虚，故足少阳胆经必定气血过虚。理当泄实补虚，即泄刺足厥阴肝经而补刺足少阳胆经。
二补一泻，日一取之，必切而验之，
按照补刺取两个穴位、泄刺取一个穴位的原则来行针，每天操作一次。行针前后，一定要切诊寸口和人迎，以查验病势的盛衰趋势。
疏（“疏”字误，当为“躁”——译者注。）取之上，气和乃止。
如果切诊时发现，不仅脉口处脉搏比人迎处强劲一倍，且其脉象还显急促、躁动、频数，则说明手厥阴心包经的气血过实，心包腑与三焦腑相表里，故手少阳三焦经上必然气虚。此时当取刺位于人体上部的手厥阴心包经及手少阳三焦经，泄刺手厥阴心包经，补刺手少阳三焦经。取穴原则及刺疗频率同前。当切诊结果显示阴阳二气趋于平衡、和谐时，就可以停止施针。
脉口二盛，泻足少阴而补足太阳，
脉口主脏，故当脉口处脉搏比人迎处强劲二倍，则说明足少阴肾经气血过实，肾脏与膀胱腑相表里，里实则表虚，故足太阳膀胱经必定气血过虚。理当泄实补虚，即泄刺足少阴心经而补刺足太阳膀胱经。
二补一泻，二日一取之，必切而验之，
按照补刺取两个穴位、泄刺取一个穴位的原则来行针，每两天操作一次。行针前后，一定要切诊寸口和人迎，以查验病势的盛衰趋势。
疏（“疏”字误，当为“躁”——译者注。）取之上，气和乃止。
如果切诊时发现，不仅脉口处脉搏比人迎处强劲两倍，且其脉象还显急促、躁动、频数，则说明手少阴心经的气血过实，心脏与小肠腑相表里，故手太阳小肠经上必然气虚。此时当取刺位于人体上部的手少阴心经及手太阳小肠经，泄刺手少阴心经，补刺手太阳小肠经。取穴原则及刺疗频率同前。当切诊结果显示阴阳二气趋于平衡、和谐时，就可以停止施针。
脉口三盛，泻足太阴而补足阳明，
脉口主脏，故当脉口处脉搏比人迎处强劲三倍，则说明足太阴脾经气血过实，脾脏与胃腑相表里，里实则表虚，故足阳明胃经必定气血过虚。理当泄实补虚，即泄刺足太阴脾经而补刺足阳明胃经。
二补一泻，日二取之，必切而验之，
按照补刺取两个穴位、泄刺取一个穴位的原则来行针，每天操作两次。行针前后，一定要切诊寸口和人迎，以查验病势的盛衰趋势。
疏（“疏”字误，当为“躁”——译者注。）而取之上，气和乃止。
如果切诊时发现，不仅脉口处脉搏比人迎处强劲三倍，且其脉象还显急促、躁动、频数，则说明手太阴肺经的气血过实，肺脏与大肠腑相表里，故手阳明肺经上必然气虚。此时当取刺位于人体上部的手太阴肺经及手阳明大肠经，泄刺手太阴肺经，补刺手太阳小肠经。取穴原则及刺疗频率同前。当切诊结果显示阴阳二气趋于平衡、和谐时，就可以停止施针。
所以日二取之者，太阴主胃，大富于谷气，故可日二取之也。
之所以能一日取刺两次，是因为足太阴脾主管足阳明胃，胃腑谷气常盈，多气多血，故其所侍奉之脾脏之阴精比其余四脏都更加充实，因此可一日承受两回泄刺。而手太阴肺主管手阳明大肠，大肠腑同样谷气常盈，多气多血，故其所侍奉之肺脏之阴精亦较充沛，可一日承受两回泄刺。
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老黄历择吉，2024.4.20
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