从一则《论语》说起吧！颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已 ” 。这句几乎所有人都知道这是在赞美夫子的学问、道德、人品的无上高大。我当然也赞同，但是有时候我们不妨可以从不同的角度看问题。今天我就想从颜回的角度看看这句话。看看能看到颜回的什么品质？
说明这个问题之前，再看一则论语“叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡，子贡曰：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好；夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美、百官之富。得其门者或寡矣，夫子之云不亦宜乎！”这句话是说叔孙武叔在朝堂上公开说子贡比孔子更高明。子服景伯把这句话告诉给了子贡，子贡就打了个比方，说“我子贡的院墙直到肩膀那么高，所以大家都能看到我的房屋的美好漂亮，但是夫子的院墙高千仞，院墙外根本看不到夫子宗庙的华丽漂亮、看不到房屋的富丽堂皇，而且真正能得其门而入的真是凤毛麟角，太少太少了”。从这句话可以明白夫子的高大上并不是每个人都能看到的。颜回喟然叹曰说明颜回就是那个得其门而入的少数者。事实上就连子路也只是升堂矣而没能入于室。因此颜回的道德学问已可与夫子比肩了。
然而，颜回并没有满足于自己的现状，他感叹夫子的学问“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后”，感叹“既竭吾力，如有所立卓尔”。能看到与别人的差距就是前进不竭的动力。也正是有了这个认识所以颜回才“欲罢不能”，终其一生“苟日新、日日新、又日新”，每天都有新的进步，每天都有不同的成长。就连孔子都感叹说“惜乎，我见其进也，未见其止也”。孔子说他只看到了颜回的精进，却从来没有看到颜回停止过。估计也是因为此颜回才能做到“三月不违仁”。
乾卦告诉我们“天行健君子以自强不息”，生命不息，奋斗不止。加油！奥利给！
