超越感觉-第十四章-自知

题西林壁

宋·苏轼

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

对于自己,苏格拉底和孔子说过类似的话:    Know thyself,自知者明。

beyond feelings的前两章中让读者认识到批判思维是什么,批判思考中会有哪些思想误区,而第三章就开始介绍如何解决问题。其核心和基础就是要读者先搞明白,自己是。。。看到这个标题的第一反应就是“自知者明”这句老古话。再想想脑海中就浮现了上面那首诗。每当我自己遇到特别困惑,不明白的事情向朋友请教时,他们就会和我说,“你这解决别人的问题时,说辞一套一套的,怎么到你自己这,就犯糊涂了呢?”。当局者迷,旁观者清嘛。我们以为自己很了解自己,但是一遇到事情就犯迷惑,就其根源来看,还是不够自知。

作者对于认识自己提出了18点,且将一一列下,以备自测。

1.正视当下个人身份形成的影响因素是哪些?如何影响?我的个人形象受到怎样的影响?在何种情况下,因为这些因素,我的自我意识降低?

2.什么情况下我会是一个好的思考者?(诚如第二章中所描述的么?)何时又不是?在什么样的情况下会引发我最好的,或者最差的品性?

3.我对真理的解读在哪种程度下是合理的?(可参考第三章)

4.我是如何仔细地辨别是非?是从猜测和假设中区分已知事实?说出“我不知道”有多难?

5.在陈述个人观点时,我能坚持到什么程度?

6.什么时候我会认为“我的时更好的”?(不仅仅是个人的好,也是民族层次的好?)这对我考虑个人和社会问题有什么影响?这对我听取他人反对自己的意见时的态度有多大的影响?我的自我情绪控制呢?改变自己的想法和修正判断呢?

7.对哪些事情,我会猜测很多,哪些事情,我就不在乎呢?

8.“非此即彼”的态度严重么?是希望绝对的正确答案而不是中和?

9.我对哪件事,哪个观点或者哪个人绝对认同呢?在哪种情况下,这种认同感影响了我的判断呢?

10.我是一个绝对主义者么?要求真理必须是简单而明了的?或者说我是一个相对主义者,认为每个人创造自己的真理?我的性格倾向性对我成为一名批判思考者的影响有多大?

11.我对哪些事情最不想改变?对于改变,我是绝对认同还是反对?这个倾向性的原因是什么?如何最好的控制它?

12.什么时候我会竭力坚持我的偏见而不是控制他们?什么时候我会以赞同我的观点为出发点陈述理由?

13.双重标准出现的次数多么?忽视赞同我的观点中的缺陷,挑剔不赞同我的观点?

14.急于下定论?在某一方面尤其这样?如果是这样,是哪一方面呢?是否仅仅为了方便而说出不成熟的结论?是否希望自己的结论有说服力,影响他人?

15.过于笼统到什么程度?接受哪一种固定思维?种族?宗教?民族?

16.什么时候将复杂的问题过于简单化?是否因为其复杂性,从而不愿意费时费力地获取真理?在看到简洁有力的答案时,是否感觉自己受到威胁?令你这样的反应的缘由是什么?

17.最经常犯的表达错误是什么?认为前后发生的事情,必定是前因后果?为了逃避难题或者尴尬而突然话题一转?自相矛盾?重复证明?说着无意义的话?错误对比?不合理的诉求?

18.在自己的观点受到挑战和批评时,自己最有可能是以下哪一种反应:automatic rejection, shifting the burden of proof, straw man, attacking the critic rather than discussing the issue?

自省以自救。

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