生活中的困境有时候持续很久都找不到解决的办法，突然有一天就想通了，这可能就是读书带给人的力量吧。
儿子学琴四年多了，最近他非常坚决地表示不想再学了。
作为家长，眼看着还有一年多的儿童课就顺利毕业了，心里面半途而废的这道坎儿怎么也过不去。
办法想了很多，比如跟老师沟通寻求方法，练琴时鼓励增强兴趣，一起讨论和欣赏他喜欢的曲子，一起回忆曾经走过的这些弹琴岁月……
这些努力把自己感动到不行，儿子还是不想再学了。
回想他四岁时第一次学琴兴奋的样子，每次的进步都让他兴高采烈。
后来他有了弟弟，还一边练琴一边说，弟弟以后也要学琴，爸爸妈妈不带你去我带你去。
他第一次自己作曲后，得意洋洋，见到谁都想表演一下。
这点点滴滴，可能都是我放不下的原因吧。
在读到《悉达多》的后半部分时，从他的故事里，我好像找到了答案。
悉达多离开佛陀进入俗世的起点就是渡河。当时，带他渡过去的船夫对他说，一切都会重来。
果然，悉达多又回来了，船夫瓦稣迪瓦倾听了他20多年的经历，他发现船夫虽然不善言辞，但他和世尊佛陀乔达摩一样，是个得道者。
虽然他没有任何有体系的教义，却一直在点化众生，渡千万人过河，到智慧的彼岸去。这和佛陀的宣法授业是殊途同归的。
悉达多跟随船夫成为了摆渡人，他也学着聆听河水，聆听万物，以为自己掌握了聆听的技术。但是，他又再次遇到了考验。
带着儿子前去参拜佛陀的迦摩罗被毒蛇咬伤，落难时遇到了悉达多，短暂的相见后她便撒手人寰。
悉达多对生命中突然出现的儿子充满了感激和爱意。以前的悉达多不懂得爱，也不爱任何人，现在他突然懂得了世俗的爱，但儿子却不爱他，甚至憎恨他。
悉达多希望儿子跟他一起修行，倾听河水，但儿子过惯了富有的生活，拒绝这条陌生贫穷的路。
悉达多忍受着儿子的任性和对自己的折磨，疼惜他，把最好的留给他。船夫瓦稣迪瓦提醒他儿子需要过自己想要的生活，但他做不到放手，始终被这份爱束缚着。
他理智上知道儿子要走一条自己的路，才能真正懂得善恶，但他就是不忍心看他犯错。
直到儿子逃走，最终还是离开了他，悉达多痛苦万分，他的爱变成了一道无法痊愈的伤口。
他来到河边，倾听河水的声音，他想到了自己年少时离家后父亲的失望和孤苦，看到自己儿子面对世俗诱惑自己的焦灼，他在凡人的痛苦中悟道了。
他明白了，每个人都在走自己的路，前人的错后人仍会再犯，每个人都不可避免地给他人带来创伤。原来，众生皆苦。
他再次倾听着河水的声音，永恒而安宁，又在变化中度过每一刻。对河水来说，时间并不存在，只有当下。轮回并非像佛家所说的是苦难的重复，而是一次次的新生。
此时悉达多的自我融入同一之中，天人合一，圆融完满。
悟道的悉达多让我震撼，他不再在爱中纠缠，放下了占有，放下了执念。
回到当下的自己，其实，让孩子学琴，就是想让他有一份感受音乐的能力，人生路上多一个可以陪伴他的乐器，在想要表达心情时，也多一种表达工具。
我想得都没有错，错就错在，这些都是我想的，不是他想的。
错就错在我把一个生命的期望错放在了另一个生命里。
突然，学不学琴好像没那么重要了，我看到了对孩子来说更重要的事。
一个生命自己的感受才是最重要的，他有自己去探索，去尝试，去失败，去放弃，去成长的权利。
这个生命他不属于你，他是一个独立的个体。陪伴他成长，但不是走进他的生命里。
