[续上]
下面，我们转到 Dana-李世界观模型的第二层，首先从「价值观」说起。
已故北京大学哲学系的周辅成老师说，
哲学家徐复观更指出，
价值观是什么呢 ?
一般地说，处于相同的自然环境和社会环境的人，会产生基本相同的价值观念，每一个社会，都有一些共同认可的价值标准，从而发现大部分一致的行为定势，又可称为社会行为模式。
已故中南大学精神卫生研究所杨德森老师，从认知心理的角度指出，
价值观是指一个人对周围的人和事物的意义、重要性的总评价和总看法。
客观世界的多样性与复杂性，为人类提供了选择的可能性及必要性，同时，人类自身的局限性，使得人类必须进行价值选择。
上海交通大学科学史与科学哲学系闫宏秀老师说，
在个体的心理需要中，
需要与价值，往往存有悖论式的关系。
当然，有些人会对厌倦了的爱情和婚姻，弃之如敝屣或衣服。
* *
婚姻和爱情的潜在悖论，钱钟书在《围城》这本小说里，描写得淋漓尽致，
价值观念，是后天形塑的，
价值观有一个形塑过程，
但就社会和群体而言，由于人员的更替和环境的变化，社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战，这种价值冲突的结果，总的趋势是，前者逐步让位于后者。
这点可从建国以来的前卅年跟后四十年价值观念的变化得到印证。
* *
价值观为什么重要 ?
北京清华大学国际关系学系阎学通老师举了一个近年发生在美国政坛的例子分析说，
已故台港地区新儒家代表之一的徐复观老师强调「人的价值观念的丧失」与精神危机的重要性，
北大季羡林老师提醒我们，人生观和价值观，并非仅只是一个哲学命题，
美国作家兼思想家亨利 · 戴维 · 梭罗 (Henry David Thoreau) 指出，
已故心理学家兼美学家朱光潜老师观察到，
朱光潜老师以真善美切入，展开价值观的讨论，
朱老师认为，看待事物的主要态度有三：实用的、科学的、美感的。
在〈我们对于一棵古松的三种态度〉这篇文章里，朱光潜老师以一位木商、一位植物学家和一位画家为例，分别具体地探讨并区分了真善美三种不同价值对「知觉」和行为的影响：
