平等与隔离始终存在，人性和种族从不矛盾
——评《绿皮书》
1936年，在纽约哈莱姆黑人社区，邮局职工维克多•雨果和他的妻子共同出版了第一版《绿皮书》，他们在书中主要罗列出当时愿意接待黑人的旅馆、酒店，以及度假区域。很快，这本书就获得了巨大的销量。《绿皮书》在现在鲜为人知，但在当时的几十年里，它是每个黑人必备的出行工具。尤其是在种族歧视非常严重的南方，如果没有它，轻则面临羞辱，重则面对危险。直至60年代美国平权运动的发展以及之后很长一段时间的影响，这本书才于人们的眼中逐渐消失。电影中的“绿皮书”正是一段种族历史的见证。
19世纪南北战争过后，奴隶制虽然被废除，但在之后很长一段时间里，“白人高贵，黑人劣等”依旧给人们的思想上了一道死死的枷锁。白人和黑人虽然有着名义上的平等，但实际上却被一种叫做“隔离”的东西所限制。在生活的方方面面，白人和黑人都有着明显的生活范围，车厢里有白人座和黑人区；在教育上，白人可以上正常的学校，而黑人却只能在破旧的教堂里学习；酒吧、舞厅等公共场合，黑人和白人都有着显著的界限。“隔离”虽然表面不影响“平等”，但实际上却使“平等”销声匿迹。伴随而来的，是一些臭名昭著的种族隔离法律，这些东西使得“平等”二字没有任何意义。
电影中有一幕提到，黑人音乐家纳金高尔受邀为美国南部的伯明翰地区表演，台下坐着的都是白人观众，在他上台的那一刻，就被观众们拖下殴打。6年后，本片主人公唐•谢利和他的三重奏团队进行南部巡回演出，不出所料，途中受到了不少羞辱。一路上，他只能在狭小的杂货间化妆，不能和白人共同使用餐厅，受到警察的羞辱，甚至不能使用厕所......片中有说“在北方他本可以过着万人拥戴的生活，但他偏要来南方受这个罪。”不是他偏要来南方受罪，让他最后傲然毁约离开伯明翰的是勇气，他得到了尊严。人活一世，最重要的就是不能被世俗所憋屈，不能总活在他人的眼中。想要为自己而活，而且活得有地位、有尊严，只能依靠自己的勇气。如果世界不是你想象的那样，那就带上你的勇气，改变它！
《绿皮书》这部电影在引领我们重温了一段难以忘怀的历史的同时，还让我们进行了一次对人性的思考。作为一部典型的公路电影，其情节的发展和主人公关系的变化都和路上的一点一滴都有着深深的联系。八周的行程时间，一路的风风雨雨，让托尼和唐•谢利两位主人公逐渐从雇佣关系变成至交好友。曾有过，唐•谢利因石子呵斥托尼遵守原则；曾有过，托尼使唐•谢利吃上美味的炸鸡；也曾有过，托尼在为难时刻救下谢利；也曾有过，深陷囹圄，肯尼迪总统电话支援......两人曾在雨中吐露心声，两人也曾于伯明翰酒店潇洒离去......影片还有着深深的家庭情节，两位主人公，一个几世同堂，一个孑然一身。途中，唐•谢利帮助托尼写家书，最后那句“感谢你让我分享你的丈夫”感人肺腑。归程，谢利为了让托尼赶上圣诞团圆夜，亲自为托尼驾车。情节的反转，人性的冷暖，都在这一途中体现地淋漓尽致。
《绿皮书》中，很大一部分类似场景出现了两次，但涵义却实在不同。比如，一幕是托尼在车上怂恿谢利吃炸鸡，一幕是在受邀演出的晚宴上主人为谢利献上所谓的美味，前一幕是朋友间的温情，后一幕却是深深的种族歧视。还有一幕是雨中警车逼停，两人双双入狱，一幕是圣诞夜警车的温馨提醒。还有开始时托尼扔掉黑人喝过的杯子，到后来把谢利作为亲人发出圣诞晚宴的邀请。种族歧视和人性温情在同一场景得到了不同的体现，着实令人深省。
《绿皮书》是一部值得静静观看的作品，也是一部值得回味思考的电影。平等和隔离虽然始终存在，但人性和种族从不矛盾。现实中，谢利和托尼从那次公路巡演后，一直都保持着知音的关系，直至相继去世。一个是高雅的艺术家，一个是市井小民；一个是黑人，一个是白人......隔离虽然使得平等丧失意义，种族却向来不是人性丧失的理由。那个时代，值得我们去铭记。
