贵州
ZIMEIJIE
台江·苗族姊妹节Ⅳ
看着自己心爱的女人在他人家里委曲求全，
金丹心里始终不是滋味。
一边是亲人，一边是爱人，
他左思右想，也没能想出什么好办法。
“阿姣，我们离开这里吧，
去一个没人认识我们的地方，
过我们想要的生活。”
阿姣叹了一口气：
“丹哥，我何尝不想跟你远走高飞，
只是我们两个就这么任性的走了，
伤害的是我们的亲人是三个家庭，
我们怎么能这么自私！”
“那你有什么打算？”
“丹哥，你相信我吗？
你愿意等我吗？
不管多久都愿意吗？”
“阿姣，我当然相信你，
自然也愿意等你。
我说过，此生非你不娶。”
“那好，你等我消息，
我一定会回到你身边的。”
阿姣始终没有正面回答金丹的问题，
她回到舅舅家，
跟往常一样洗衣、做饭、喂猪。
在舅舅眼里，
阿姣是一个好媳妇，可是不孝顺，
因为不愿意繁衍子嗣。
时日久了，舅舅家人也心生怨懑，
明里暗里的让阿姣答应，
可都被她巧妙的敷衍过去了。
表哥这边呢，最开始全都顺着阿姣，
盼着她回心转意，
可日子久了，心里也生出病来，
终于有一天，表哥喝醉了酒，
把所有的气都撒在了她的身上。
此后，阿姣与舅舅家的关系正式决裂。
因有“还娘头”这个婚约在身，
舅舅家又不肯松口，
阿姣只能继续在舅舅家。
她做掺沙和糖的米饭，挑浑水，
给猪喂有毒的草，
以此来刁难折磨舅家人。
与此同时，她与金丹也隔三差五的见面，
还经常做各种颜色的糯米饭带给金丹吃，
在阿姣心里，金丹就是她最坚强的后盾。
终于，十一年后，舅舅家同意了离婚，
阿姣才彻底解脱，两个有情人走到了一起。
因阿姣与金丹是姨妈姊妹亲，
人们便把阿姣带给金丹的糯米饭叫“姊妹饭”，
又因他们是吃这个饭而结为夫妻的，
所以呢，“吃姊妹饭”就有了找对象的意思，
且被赋予了特定的文化内涵，
发展成为了一种婚恋社交活动，
时至今日，
台江地区的苗族依然盛行这项活动，
且在原有的文化基础上又增添了新的色彩。
节日前，姑娘们要到田间捞鱼，
然后采“姊妹花”来制作彩色糯米饭，
备足酒菜。
到了节日那天，
姑娘们就会拿出准备好的
鱼、肉、酒和糯米饭等食物，
款待应邀前来的小伙子们。
大家一边喝酒，一边吃姊妹饭，一边对歌，
如果姑娘们输了，就要送男方一件礼物，
比如手圈、耳环；
要是男方输了，
就要送手表或者有纪念意义的礼品。
那如果是双方自愿互赠的礼品呢？
这就意味着双双脱单，是订婚信物啦。
节日结束，小伙子们也该回家了，
这个时候姑娘们就会用
新竹篮或新帕子盛糯米饭，
送给后生们带回作礼物，
里面还藏着姑娘们的小心思：
放辣椒或大蒜则表示没戏，
以后请离这位姑娘远一点！
挂竹勾表示姑娘不讨厌你，
可以试着相处一段时间。
收到放香椿芽的小伙可有福了，
姑娘盼你早日来迎娶呐！
