故00116292 ：【广珐琅五供】
口径10厘米，底径8厘米，高22.5厘米
五供是供佛时使用的五件一套供器，包括一件香炉、一对烛台和一对花觚，为燃香、点灯、供花之用，通常呈“一”字型摆放在宗祠庙宇的供桌上，中间为香炉，两侧依次为蜡台和花觚，也称“佛前五供”。这套五供通体施宝蓝色珐琅釉，釉色莹润匀净，纹饰描绘精细，是典型的广珐琅工艺。
①旧藏欣赏：
②关键词学习：
花觚 gū：早期的花觚人们通常把它描述为“尊”。花觚是商周时期的青铜器，器形优美，纹饰神秘繁复，一直是我国古代盛宴上不可忽视的器物。蕴藏着我国深厚礼仪文化和酒文化的历史，深厚的积淀了我国青铜时代的文明。这里的花觚是盛放鲜花用的。
青铜花觚是商周时期的酒器和水器，与尊配套用，此件晚商青铜花觚，器形大气优美，端庄典雅，铜绿盎然，更显历史韵味。花觚圆形喇叭大侈口，细腰，圆圈足外撇。器身包裹三层壳皮，属青铜器中的极品，浮雕纹饰古朴神秘，繁复而华贵，下层雕刻几何回路线性图文，中层纹饰夔纹，上层似花瓣造型，饰以铭文。足底十字透孔，是商代晚期大十字架镂孔退化的特点。就历史文化层面来说，商代晚期的青铜已经具有收藏投资的巨大意义了。
珐琅釉：是一种以石英、长石、硼砂（是一种无机化合物，呈白色或无色晶体或粉末，略带甜和咸味，空气中易失去结晶水而风化为白色粉末。）等为原料的无机玻璃质材料，以金属氧化物为呈色剂，经过多道工序后高温烧制形成的一种复合材料。珐琅釉可以附着在陶瓷、瓷胎、金属表面，分别被称为釉、瓷釉和珐琅。
广珐琅工艺：是广州的金属胎珐琅工艺的一种，其主要作法是在金属胎上錾花，贴饰金银片花纹，再罩涂透明的珐琅釉料烧制而成。根据制作方法，广珐琅可分为：掐丝珐琅、画珐琅、錾胎珐琅、透明珐琅和中彩珐琅。
珐琅英文名叫“enamel”，在南方俗称“烧青”，在北方俗称“烧蓝”，主要分为：画珐琅、内填珐琅、掐丝珐琅三种。掐丝珐琅在中国也叫作 “景泰蓝”。这三种珐琅中，工艺难度及级别最高的当属画珐琅，珐琅表中的珐琅彩基本上是画珐琅。
錾花：使用一整套具有各种基本图形的錾子，通过锤击錾子，使金属表面呈现凹凸花纹图案的一项工艺。錾花是一项古老的工艺。
画珐琅：珐琅器品种之一，一般特指铜胎画珐琅，又称“洋瓷”。画珐琅也有用其他金属做胎，如：金胎画珐琅、银胎画珐琅等。画珐琅的衍生品种有：瓷胎画珐琅（即珐琅彩瓷）、玻璃胎画珐琅等。另外画珐琅的制作工艺也称为画珐琅。
它是与明代铜胎掐丝珐琅相比较而言的。两者的主要区别在于，一个是掐丝显现花纹，然后填以珐琅料；一个是涂以珐琅后，再在上面画出花纹。过去人们总认为画珐琅是从外国传来的，实际上是掐丝珐琅的一种演进。最早在广东制造，广东称作“烧青”或“广珐琅”、“洋珐琅”。这种异常精美的工艺受到皇帝的喜爱与重视，清朝康熙、雍正、乾隆三帝皆于北京皇宫造办处及广东两地设立珐琅作坊，并多次从广东选送优秀画珐琅工匠进京效力，大量生产，所作珐琅制品皆供皇室享用。珐琅制品在清朝康、雍、乾三代曾达鼎盛，后历经晚清国衰、民国战乱，渐趋稀少。北京以掐丝珐琅（俗称景泰蓝）为长，广东以画珐琅为长，南北两地工艺各有特色。
錾胎珐琅：是在金属胎上錾出花纹，使纹样轮廓线起凸，在其下陷处填充珐琅药料，经焙（bèi）烧、磨光、镀金而成呈现宝石镶嵌的效果。元明时称为“拂郎嵌”。錾胎珐琅起源于公元前2000年前的埃及。后传至欧洲，元代由欧洲传入中国。
透明珐琅：在金属胎上用金属錾刻或锤花技法锤錾出浅浮雕，再罩以具透明或半透明性质的珐琅釉，经烧制后，显露出因图案线条粗细深浅不同而引起的视觉上明暗浓淡的变化。透明珐琅是在錾胎珐琅衰落时开始兴起并发展起来的。以清乾隆年间广州制造的透明珐琅最为著名。
中彩珐琅：是一种创新的珐琅工艺，由广东省级珐琅工艺代表性传承人杨志峰在20世纪80年代初发明。这种工艺结合了掐丝珐琅和画珐琅的技艺特点，既保留了掐丝珐琅的立体感和厚重感，又突出了画珐琅的细腻线条和色彩，形成了独特的美感。
内填珐琅：公元十一世纪，由法国里摩的珐琅工匠发明出来的，它是在欧洲原来制作珐琅的技艺的基础上在旧有的掐丝珐琅制作工艺中有了新的突破而发展起来的，内填珐琅是清朝初期的康熙年间传入中国的，由于内填珐琅的制作，没有了掐丝这道工序，就可以将透明珐琅釉料直接填入图案中进行烧制，因此当时工匠才称之为“内填珐琅”。又称为錾胎珐琅，制作方式和掐丝珐琅类似，但不是用丝线围出形状，而是在金属底板上用雕刻、凿刻、腐蚀、冲压等方式做出凹陷的空间再填珐琅。
玑（jī不圆的珠子）镂珐琅：又叫做透底珐琅，是内填珐琅的延申，内填珐琅和透底珐琅有时会难以区分。同样是先金属表面冲压、雕刻或玑镂，再烧珐琅，但金属上的所有内容均可以透过珐琅表现。
立体透光珐琅：又称透空珐琅，脱胎珐琅，是较为复杂的一类珐琅工艺。最大的特点是珐琅烧制的部分没有胎底，将珐琅填入空窗中，由于是靠张力去支撑，对每一块空窗区域有大小限制。
七宝烧:珐琅工艺在16世纪末继续东传到日本，造就了日本特有的“七宝烧”。七宝烧是日语中对 " 金属胎底的珐琅器 " 的总称，也是珐琅工艺的一种。因其烧制工艺源于中国的景泰蓝，有“日本的景泰蓝”之称。但七宝烧和景泰蓝相比，其制作工艺和审美风格都是不一样的。
景泰蓝使用的珐琅料通常是不透明料，出来的效果质厚，颜色饱满且不透明，设计风格有着浓厚的皇家气息。
七宝烧所用材料为透明的玻璃料。制作时，先在胎体上敷一层类似于红色水银的物质，然后将图案绘在水银表面，最后填珐琅。这样出来的颜色在玻璃料之下，通透感强，底部还会带点反光效果。
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