作为一名男性读者，在阅读《鳄鱼手记》时，那种情感体验是一辈子也不可能经历的。邱妙津描绘的是女性之间的爱情，而且是台湾在戒严时期过后的情感经历，无法去判断到底多少是作者自身的经历，多少是作家自己的再加工，但这已经不重要，重要的是，读完这本半自传的小说后，不管读者的性别如何，不管之前的情感经验如何，都会被作者那种细腻的文笔，抽丝剥茧般的感情路径所感动，所震惊。
书名取名为《鳄鱼笔记》，是作者采用的一个意象，用鳄鱼来代表那一个一直隐藏在人流中的群体。这个群体压抑着自己的感情，无法跟人倾述，社会不去认同，无法找到自己的同伴，是一群“披着人皮”的绿皮鳄鱼。
但，却是个没有活生生众人的世界。咱们说，要训练自己建造出自给自足的封闭系统，要习惯“所谓的世界就是个人”这么样奇怪知觉的我，要在别人所谓的世界面前做淋漓尽致的演出。
这本手记的故事非常简单，要是看了封面那些耸动的推荐语就立马翻开本书，一定会失望。全书所记载的是以作者自己为原型塑造的一位“拉子”，和四位女性之间的情感纠葛，说是纠葛也没有电视剧中的那些分分合合，作者描写的更多是自己内心的种种头绪，和对现实的不断剖析。
不得不承认，邱妙津的独特女性视角，为本书增添了90%的精彩度。她说：
像个过度臃肿的魔术袋。所谓的大学生就是被允许在袋里装进任何东西的特殊阶级。……
大学，这个制度是好的。比死亡制度差点，占第二名。
这是一个用全身力气去抗争完自己的情感后，只剩下一点点力气去维护现实的人的视角。在她的眼里，现实的一切都是内心的附属，她可以不去关心课业，可以不去关心隔壁邻居，把自己全身心关在一个被窝里，只是因为，脑中的斗争、现实的敢触不敢碰，已经耗费生命太多的精力，甚至在这样的大体力面前，死亡都变得可以轻而易举被谈起。因此，在书中，可以大量的看到颓废的文字，绝望的情绪，甚至她所接触的朋友们，也都是一个个绝望的人，不想被人碰触，又在内心深处渴望着被爱，就像那条吃不到苹果的蛇，它怂恿着亚当和夏娃，自己却不敢尝试。
本书出版后，连同作者的绝笔《蒙马特遗书》被一同奉为台湾女同的圣经，似乎邱妙津把她们之间的感情已经写尽了。无论是挣扎、喜悦、无奈、绝望，还是独处的封闭、群处的孤独，都能在这本书中找到对应的文字，她们感谢这本书，说出了那些难以言表的情感，也感谢作者，让这个封闭的鳄鱼群体开始被世人所重视和接受。
只是，作者自己很遗憾没有看到后续。邱妙津最后是在巴黎自杀的，年仅26岁。
